《儒家文明與人文主義》教學(xué)反思范文

　　參加工作十六年，每一次出課，都讓我有一種再次蓄力提高的感覺(jué)。規(guī)范的秩序，專注的氛圍，讓一個(gè)教師體會(huì)到職業(yè)的成就感。所以，再一次感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這樣一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。

　　一堂成功的課有很多標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)化來(lái)說(shuō)就是兩條：一是教學(xué)設(shè)計(jì)是否科學(xué)，二是課堂達(dá)成度如何。下面我就從這兩方面反思體會(huì)這節(jié)課。

　　本堂課設(shè)計(jì)上，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)。將本學(xué)期教材兩大重點(diǎn)“中國(guó)古代思想”“西方人文主義”結(jié)合對(duì)比，分析差異，落實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的思路培養(yǎng)，語(yǔ)言組織，自主探究，小組展示等能力。小組展示，一直是我近幾年來(lái)培養(yǎng)的教學(xué)方式，由于課堂節(jié)奏的要求，不一定保證每堂課都能使用，但基本上每周或每一單元為單位的時(shí)間里，我都會(huì)給學(xué)生這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。本堂課展示就是同學(xué)們常規(guī)展示中的.一次。

　　情感目標(biāo)。上學(xué)期，萬(wàn)校長(zhǎng)就在會(huì)議上提出學(xué)科突出政治性的要求，而在情感教育目標(biāo)上，歷史學(xué)科有著先天的優(yōu)勢(shì)，如果不利用這樣一個(gè)學(xué)生情緒認(rèn)真的時(shí)機(jī)發(fā)揮這樣一個(gè)學(xué)科長(zhǎng)處，實(shí)在有些資源浪費(fèi)。當(dāng)今社會(huì)上流行的一些什么事都娛樂(lè)化，惡俗化的氛圍下，學(xué)生群體有必要進(jìn)行一些理性的，深度的，正能量的思考。這些年的教學(xué)工作中，深沉體會(huì)到常規(guī)的說(shuō)教難以達(dá)到效果，所以本堂課的情感目標(biāo)嘗試“潤(rùn)物無(wú)聲”“靜水深流”的方式，讓學(xué)生自己體會(huì)某些情感。

　　從課堂達(dá)成度來(lái)看，本節(jié)課也存在一些值得反思的地方

　　從學(xué)情上看，本節(jié)課由于是復(fù)習(xí)課，時(shí)空跨度較大，相應(yīng)難度增加。尖刀班基礎(chǔ)較好，加上本學(xué)期教學(xué)重點(diǎn)就是“儒家思想發(fā)展與演變”“西方人文主義”所以學(xué)生能夠在長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)積累過(guò)程中達(dá)到本堂課知識(shí)要求，但語(yǔ)言組織上仍有不足，表現(xiàn)為零散的詞匯拼湊，不能形成完整流暢的句子，這也是以后我在教學(xué)中要加強(qiáng)的地方。

　　在處理東西方文化差異上，由于命題較大，難以一言貫之，所以只能抓住其中一點(diǎn)進(jìn)行闡述，沒(méi)有全面解讀，稍顯單薄。

　　導(dǎo)課部分引入東西方兩本名著，但在人物介紹上稍顯唐突，如果在背景上做一下鋪墊，將使人物更加豐滿立體，效果可能會(huì)更好。

【《儒家文明與人文主義》教學(xué)反思】相關(guān)文章：

人文主義思想歷史教學(xué)論文08-29

追尋文明的足跡教學(xué)反思12-23

生態(tài)文明建設(shè)教學(xué)反思03-25

《東方文明——筷子》教學(xué)反思11-20

《傳遞文明的紙》教學(xué)反思03-30

教學(xué)反思：文明的沖撞與融合09-12

《傳遞文明的紙》教學(xué)反思范文12-29

《追尋文明的足跡》教學(xué)反思范文01-14

《中華文明的起源》的教學(xué)反思07-13