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議論文分析說理六步法

時間:2021-08-23 14:25:35 議論文 我要投稿

議論文分析說理六步法

  議論文分析說理六步法

 議論文分析說理六步法

  不少學(xué)生都覺得議論文好寫,但寫好卻很難。他們寫的議論文,觀點不是不明確(鮮明),結(jié)構(gòu)不是不完整,論據(jù)也不是不充分,他們的缺點在于不善于分析說理,使論點和論據(jù)不能有機(jī)地結(jié)合起來。而如何展開分析說理卻又是目前學(xué)生感到無眾下手的問題,因此要提高學(xué)生議論文的寫作水平,必須加強(qiáng)分析說理能力的訓(xùn)練。先看兩段文字:

  甲段

 、僮屓巳植粸榈。②比如藺相如是一個宦官頭目的門客,出身卑賤,地位低微,可是他因“完璧歸趙”和“澠池會”上維護(hù)趙國和趙王的尊嚴(yán),為趙國立了大功,先拜為大夫,繼而又擢升為上卿。雖與廉頗大將軍“同列”,但“位居廉頗之右”。這使得出身高貴、地位顯赫的廉大將軍頗不甘心。不僅貶低其功勞,甚至侮辱其人格,說什么藺相如只不過“徒以口舌為勞”、“素”,并揚言,我見相如“必辱之”。而相如面對廉大將軍,不驚不怕,處處謙讓。上朝時稱病,“不欲與廉頗爭列”,即使邂逅相遇,也“引車避匿”。相如的謙讓最初頗不被他的門人們所理解,很不以相如為然,并以停職為要挾,唆使相如與廉頗決一雌雄,出這口惡氣?商A相如一語驚天:“強(qiáng)秦所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也!薄拔宜詾榇苏,先國家之急而后私仇也!绷H聽了此事,竟被藺相如謙讓的品格、博大的胸懷感動得“肉袒負(fù)荊”,登門謝罪,遂成刎頸之交,并傳為千年佳話。③所以善于忍讓并不意味著低人一等。

  乙段

 、俟湃擞幸痪錇槿颂幨碌牡慕凶鳌白尠刖滹L(fēng)銷云散,退一步海闊天空!奔(xì)想來頗有一定的生活哲理。②人生群體之中,與人難免言差語錯,磕磕碰碰,甚至吵鬧爭執(zhí),矛盾沖突,但往往一方先作忍讓,對方也會火氣頓消。方才好像電閃雷鳴,瞬間卻又月明風(fēng)清。這種神奇的效應(yīng),實在是謙讓的功勞。廣為傳誦的《史記》中“廉藺交歡”的故事就是一例。③藺相如是一個宦官頭目的門客,出身卑賤,地位低微,可是他因“完璧歸趙”和“澠池會”上維護(hù)趙國和趙王的尊嚴(yán),為趙國立了大功,先拜為大夫,繼而又擢升為上卿。雖與廉頗大將軍“同列”,但“位居廉頗之右”。這使得出身高貴、地位顯赫的廉大將軍頗不甘心。不僅貶低其功勞,甚至侮辱其人格,說什么藺相如只不過“徒以口舌為勞”、“素”,并揚言,我見相如“必辱之”。而相如面對廉大將軍,不驚不怕,處處謙讓。上朝時稱病,“不欲與廉頗爭列”,即使邂逅相遇,也“引車避匿”。相如的謙讓最初頗不被他的門人們所理解,很不以相如為然,并以停職為要挾,唆使相如與廉頗決一雌雄,出這口惡氣?商A相如一語驚天:“強(qiáng)秦所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也!薄拔宜詾榇苏撸葒抑倍笏匠鹨!绷H聽了此事,竟被藺相如謙讓的品格、博大的胸懷感動得“肉袒負(fù)荊”,登門謝罪,遂成刎頸之交,并傳為千年佳話。④可以這樣設(shè)想:假如藺相如和廉頗一樣爭匹夫之勇,或者聽信門客的慫恿一決雌雄,那后果將不堪設(shè)想:“兩虎相斗”,必然“不俱生”;趙國這個大廈不也就傾覆了嗎?藺相如忍了也讓了。我們說他忍得對讓得好。這一忍一讓,“忍”出了趙國的安定局面,“讓”出了趙國的昌盛強(qiáng)大的國體,博大的胸懷和耿耿忠心。⑤這就是“讓人三分不為低”這一哲理名言的印證。⑥由此看來,古人云:“有容乃大,能讓為高”實屬至理名言。

  甲段:屬于觀點加論據(jù)加結(jié)論的形式,給人的感覺就是把觀點和論據(jù)強(qiáng)扭在一塊,油是油,水是水,很分明。

  乙段:環(huán)環(huán)相扣,嚴(yán)密無間,說理透徹,無懈可擊。

  分析說理六步法 ①分析論點②過渡引入③論據(jù)概述④論據(jù)分析⑤過渡引申⑥深化論點

  六步法的具體內(nèi)容是:

  ①分析認(rèn)點——總論點的側(cè)面分析及論證分論點的確立;

 、谶^渡引入——論點與論據(jù)間的'銜接與過渡;

 、壅摀(jù)概述——論證部分的中心內(nèi)容;

  ④論據(jù)分析——揭示論據(jù)的含義,奠定分析、溶化論點的基礎(chǔ);

  ⑤過渡引申——論據(jù)與論點間的過渡與銜接;

 、奚罨擖c——照應(yīng)分析論點。

  寫議論文,往往出現(xiàn)的問題,或分析空洞,或把握不住論據(jù)的實質(zhì),結(jié)果導(dǎo)致不合題意,東拉西扯,分析說理“六步法”的訓(xùn)練可以彌補(bǔ)這一不足。如

  題目:談毅力

  運用分析說理“六步法”構(gòu)成其中的兩個層次(議論文本體部分),再加上引出論點、結(jié)論總結(jié)幾個部分,讓它構(gòu)成一篇完整的議論文。

  第一個層次

  第一步:分析論點——毅力是攀登智慧高峰的手杖。

  第二步:過渡引入——很多人都有美好的理想和為之奮斗的熱忱,但他們?nèi)狈σ懔,開始是天天撒網(wǎng)捕魚,不久便于工作三天打魚,兩天曬網(wǎng),最后索性將網(wǎng)拋進(jìn)垃圾箱里,而海底的珍珠只是可夢想而不可得了。

  第三步:論據(jù)概述——有地這樣一個美麗的傳說。一位仙女幽居凈舍,凡人難得一見。一天,仙女聽到一陳悅耳的敲門聲,正想稍等片刻再去開門,可那敲門聲很快就停止了。幾天之后,又有人敲門,灰心的仙女懶得去開,那人卻直敲不停。仙女終于被他打動了,第一次開了門。

  第四步:分析論據(jù)——這段動人的故事中,第二位敲門者終于達(dá)到了目的。他比第一個人多了什么?毅力,只有毅力!沒有毅力,成功只是虛幻,虎頭蛇尾的奮斗也是徒勞。

  第五步:過渡引申——如果人類沒有毅力,我們也許至今還住在山洞里過著原始人的生活呢,然而,我們的社會畢竟在飛速發(fā)展。

  第六步:深化論點——人們用毅力和著血汗,筑起了建設(shè)的豐碑。

  從上面的例子可以看出,分析說理“六步法”,環(huán)環(huán)相扣,嚴(yán)密無間,說理至深,無懈可擊,構(gòu)成議論文分析論證的一個層次。

  邏輯分析說理六步法,可以給中學(xué)生訓(xùn)練議論文找到規(guī)律。反復(fù)練習(xí),對說理能力的提高大有幫助。

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