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《把持住良知的標(biāo)尺》的議論文閱讀練習(xí)題

時(shí)間:2021-08-21 19:40:21 議論文 我要投稿

《把持住良知的標(biāo)尺》的議論文閱讀練習(xí)題

 《把持住良知的標(biāo)尺》的議論文閱讀練習(xí)題

 、儆腥苏f(shuō),生活是一片深不可測(cè)的大海,波濤洶涌,暗礁浮沉。人在其中飄飄蕩蕩,渡去鉛華,洗盡浮塵,最后只剩早已白發(fā)的少年,靜靜的佇立在時(shí)間的盡頭,望著那無(wú)法觸及的彼岸。但我卻相信,良知是能帶人直掛云帆濟(jì)滄海的最好航針。端平這把標(biāo)尺,它就會(huì)指引你在人生航線中問(wèn)心無(wú)愧的駛向理想的彼岸。

《把持住良知的標(biāo)尺》的議論文閱讀練習(xí)題

 、凇叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這是文天祥武裝抗元失敗被俘后,在元朝勸他投降時(shí)寫的一首詩(shī)。意在表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)與堅(jiān)貞不屈的決心。這首詩(shī),也成為文大夫無(wú)法摧毀的.精神支柱,讓他在無(wú)數(shù)個(gè)無(wú)眠之夜里平靜地忍受折磨,堅(jiān)定地拒絕降元,最終用良知在史冊(cè)上寫下了光輝的一章,成就了他的凌云壯志,無(wú)愧于他的赤血丹心。

  ④古人云“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。”古人的智慧匯集于此,余音不絕,提醒與警示后人要以良知治世,誠(chéng)義為人。然而,近年來(lái),社會(huì)的風(fēng)氣卻日漸下滑。

 、萦幸痪洹靶υ挕比缡钦f(shuō)道:“外國(guó)人喝牛奶,結(jié)實(shí);中國(guó)人喝牛奶,結(jié)石!倍残拇媪贾娜丝吹竭@句話想必都笑不出來(lái)。近年來(lái),孔雀綠,蘇丹紅,落日黃等化工原料頻頻“走進(jìn)”食品,而三鹿毒奶粉更是讓國(guó)人心寒。再看看那些撿變質(zhì)菜來(lái)賣的小商販,那些說(shuō)違心話的記者,那些不以正義而以利益為目的的律師.......這些惡性事件足以表明,失去良知后的國(guó)家是何等冷漠,而這些人又怎能說(shuō)出自己不愧對(duì)于天,不愧對(duì)于人?

 、尢焓沟某岚蛩榱,落到人間,成了我們的憂傷;良知的背囊丟了,散到人間,成了撒旦的魔掌。良知的標(biāo)尺一旦傾斜,便必然墜落地獄,萬(wàn)劫不復(fù);而良知的樹(shù)一旦開(kāi)花,也定將連年富貴,萬(wàn)古流香。

  , ;萋萋芳草,我摘一束最燦的;而漫漫人生,我要把持住那桿最真的――良知。

  1.本文的中心論點(diǎn)是什么。(不超過(guò)10個(gè)字)

  2.指出第②、③小節(jié)的主要論證方法,并結(jié)合文章內(nèi)容,闡述其表達(dá)作用。

  3.請(qǐng)根據(jù)第⑦段的語(yǔ)句,進(jìn)行仿寫,使得句意上下連貫。

  , 。

  4.作家王蒙新出版的《守住中國(guó)人的底線》一書是一劑喚醒國(guó)人良知的猛藥。如果有一天,人們爭(zhēng)相去扶摔倒的老人,對(duì)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象深惡痛絕、嗤之以鼻,逐步回歸人性的真、善、美,那么全社會(huì)時(shí)時(shí)處處就會(huì)充滿春天的溫暖,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勅绾伟殉肿×贾臉?biāo)尺。(50字左右)

  參考答案:

  1. 本文的中心論點(diǎn)是“把持住良知的標(biāo)尺”。

  3 灼灼紅葉,我拾一片最熱的;涓涓清泉,我聆一曲最躍的;幽幽茶香,我擷一朵最怡的;細(xì)細(xì)春雨,我攬一片最涼的。

  4. 圍繞“良知”、“本性”、“道德底線”作答,一定要結(jié)合自身的實(shí)際和真實(shí)的感悟。

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