玩物不一定喪志議論文
中國(guó)的文化可謂博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。主張“詩(shī)”“書”“禮”“易”樣樣精通，就是這種文化思想，鑄就了中國(guó)無(wú)數(shù)文人雅士。他們個(gè)個(gè)稱得上“學(xué)富五車”“才高八斗”。從此，他們就成了后人學(xué)習(xí)的模范，同時(shí)也為我們灌輸了一種思想，只有像古人那樣泛讀詩(shī)書，達(dá)到博古通今的境界，才能獲得成功，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
這就是中國(guó)古人獲得成功的途徑，也是唯一被認(rèn)可的途徑。雖然這種途徑創(chuàng)造出了不少成功人士，但是更多的人才被這種思想所掩埋，最終一事無(wú)成。他們也許并不喜歡這種方式，他們追求的是某種興趣，而這種興趣包括任何事物。但不能得以發(fā)展，被磨滅了。
也許有人認(rèn)為興趣只是一個(gè)耽誤學(xué)業(yè)的東西，應(yīng)該拋棄自己的興趣，全身心地投入到學(xué)業(yè)中。但是，事實(shí)證明興趣也是可以造就一個(gè)成功人士。
世界著名生物學(xué)家達(dá)爾文就是一個(gè)例子。他從小熱愛自然，經(jīng)常在森林中研究動(dòng)植物，達(dá)到了一種癡迷的境界，正是這種興趣成就了他。他發(fā)現(xiàn)了生物的進(jìn)化規(guī)律，他的著作《進(jìn)化論》更是廣為流傳。音樂家貝多芬也是這樣一個(gè)人
他從小就癡迷于音樂，他對(duì)音樂的理解力也是別人望塵莫及的。他憑借著對(duì)音樂的不斷追求，達(dá)到了音樂的頂峰。這就是興趣的力量。他們并沒有多高的學(xué)識(shí)，但是他們?cè)谧约核鶡釔鄣念I(lǐng)域，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。
美國(guó)之所以發(fā)達(dá)，我認(rèn)為其中就有對(duì)人才培養(yǎng)方式上的原因。在美國(guó)，人們注重對(duì)個(gè)人興趣的培養(yǎng)。你可以不用去學(xué)習(xí)那些繁重的課程。如果你喜歡打籃球，你可以進(jìn)NBA；喜歡玩電子游戲，你可以開發(fā)游戲軟件；喜歡美食，你可以去當(dāng)美食家……正因?yàn)槿绱�，美�?guó)各個(gè)領(lǐng)域都有自己的人才，并且各個(gè)領(lǐng)域都處在世界尖端。
俗話說“強(qiáng)扭的瓜不甜”。如果一個(gè)人被迫在某個(gè)領(lǐng)域工作，那么這個(gè)人很可能不會(huì)有大的成果。反之，如果一個(gè)人在自己感興趣的領(lǐng)域工作，那么他的熱情是無(wú)限的，他會(huì)把所有的精力投身于此，并且甘愿獻(xiàn)出自己的一切，就有可能創(chuàng)造出很大的成就。
正所謂條條大路通羅馬，要想獲得成功，有很多途徑。今天的社會(huì)需要各種各樣的人才，我們要培養(yǎng)自己的興趣，研究自己感興趣的事物，不要被“玩物喪志”的陳舊思想所束縛，要沖破舊思想的瓶頸，證明自己，證明玩物不會(huì)喪志。
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