關(guān)于《童年的秘密》的讀后感范文(通用21篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的關(guān)于《童年的秘密》的讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。
《童年的秘密》的讀后感 1
主旨:是固執(zhí)還是意志堅(jiān)定小孩有一個(gè)很有趣的特性,在他們的想法里某些事一定要按照某種順序去做才行,當(dāng)看到妞妞日記爹地媽咪一切請(qǐng)按標(biāo)準(zhǔn)程序來(lái)時(shí),只是覺(jué)得很有趣,我沒(méi)怎么看到自己的孩子也有同樣的情形(可能是小孩多由我在照顧,都是按小孩熟悉的方式在做),當(dāng)家中來(lái)了另一個(gè)家庭的小朋友,我才發(fā)現(xiàn)兒童的秩序感真的很強(qiáng),而這一特性很容易被大人解讀為固執(zhí)。
似乎這種大人與小孩的沖突特別容易發(fā)生在由多個(gè)照顧者照顧的情況,如果小孩心中已經(jīng)形成某一件事的流程(如媽媽教會(huì)了某一刷牙的步驟),他會(huì)很堅(jiān)持要這么做,當(dāng)另一個(gè)大人換了另一種方法,小孩就可能會(huì)生氣,或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是媽媽)。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時(shí)候可能很多父母會(huì)說(shuō),是的,我的小孩就是這樣,由于錯(cuò)誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無(wú)理取鬧,而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。
例子一:一個(gè)二歲多的孩子堅(jiān)持用某一種湯匙才肯吃晚飯時(shí),父親認(rèn)為這是一種無(wú)理取鬧,反而斥責(zé)孩子不吃飯的行為,同樣的要求在午飯時(shí)也出現(xiàn),當(dāng)時(shí)媽媽就順著孩子的意思去拿那個(gè)湯匙給他,孩子拿到湯匙后很快安靜下來(lái)吃飯,在晚飯時(shí)出現(xiàn)同樣的事,因?yàn)楦赣H的做法不同,父子為此都很不高興,結(jié)果最后小孩沒(méi)有在斥責(zé)后吃飯,還是等拿到對(duì)的`湯匙才吃。
例子二:外婆不斷勸說(shuō)三歲多的外孫去睡覺(jué),說(shuō)了一大堆的道理,但小孩就是一直說(shuō)「不要」,外婆已失去耐性。媽媽過(guò)來(lái)問(wèn)了一句「你要拿什么一起去睡覺(jué)」,孩子拿了一個(gè)火車(chē)頭,然后非常順?lè)臓恐鴭寢尩氖秩ニ_@件事有人的解讀可能是孩子比較聽(tīng)媽媽的話,但Motessori在類(lèi)似的兒童行為觀察中發(fā)現(xiàn)了兒童的秩序感的存在,是因?yàn)閶寢尡容^了解孩子的需要,才顯得孩子的行為較為順?lè),有人稱(chēng)之為愛(ài),但這種說(shuō)法易讓人誤以為是用錯(cuò)方法的人不愛(ài)孩子,其實(shí)不然,在上個(gè)例子中,外婆也愛(ài)孫子,只是講大道理不若理解兒童更能符合孩子的需要。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒(méi)什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,他比較會(huì)有安全感,我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會(huì)奮力的爭(zhēng)取,如果長(zhǎng)期外在發(fā)生的事都不是他能控制的,有可能會(huì)產(chǎn)生無(wú)用感,對(duì)小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
《童年的秘密》的讀后感 2
在《童年的秘密》一書(shū)中,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)單愉快的,而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師。所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的活動(dòng)得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)用心去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人不應(yīng)該按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,不應(yīng)該把兒童當(dāng)作沒(méi)有生命力的物體,不應(yīng)該在他小的時(shí)候隨便支配他,在他長(zhǎng)大以后又讓他惟命是從。應(yīng)該努力去理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,使他們得到滿足。
蒙特梭利的教師,是站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō),我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以理解陽(yáng)光的哺育。”
那童年的秘密到底是什么?
是“金色的.童年是快樂(lè)的,回憶金色童年是興奮的。童年像一條船,裝滿了糖果,裝滿了玩具,裝滿了歡笑,也裝滿了快樂(lè)。童年像一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng),使人留戀,使人向往。童年生活中發(fā)生的一件件趣事常常把我?guī)朊篮玫幕貞浝!?/p>
是“童年,童年是什么?童年是一個(gè)踩著云彩飄啊飄的夢(mèng)。每晚,臨睡前,我都幻想著自己是一個(gè)美麗的仙女。白色的紗裙,高高的發(fā)髻,纖纖玉手上提一個(gè)大花藍(lán)。在藍(lán)天上自由的飛翔,隨風(fēng)一灑,大朵大朵的花兒落入塵間。”
是“童年,在悠悠的夢(mèng)里生花,故鄉(xiāng),在兒時(shí)純真的歌謠里飄香,故鄉(xiāng)的風(fēng)吹來(lái)泥土的芬芳,故鄉(xiāng)的云飄來(lái)游子的思念,在游子的思念中,我深情地憶起故鄉(xiāng)的童年!
是“童年的夢(mèng)是那弛騁紅土的駿馬,是那我們崇拜的駿馬,力量化身的馬一直是我們的追求,我們多希望騎一騎那我們崇拜的馬啊!可惜沒(méi)能實(shí)現(xiàn),但我們一直都追求著,漸漸地,我們養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,就是珍惜所擁有的,見(jiàn)到什么都不會(huì)去拋棄,童年的我們?nèi)崆樗扑!?/p>
《童年的秘密》的讀后感 3
童年的秘密精讀半月之后,想起了這樣的文字——有的人用童年來(lái)治愈一生,有的人用一生來(lái)治愈童年!用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉!如果你親身經(jīng)歷過(guò),將感同身受!
如果一個(gè)成人使得兒童相信他自身是無(wú)能的,那么,一片烏云就會(huì)籠罩在他的心靈,他就會(huì)陷入膽怯,冷漠,恐懼的狀態(tài)之中。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí),兒童就形成了一種內(nèi)在障礙,被稱(chēng)之為“自卑”!這種障礙可能作為一種無(wú)能和自卑的感覺(jué)而在他心里存在下來(lái),這將阻止兒童參加社會(huì)生活!這種自卑導(dǎo)致兒童產(chǎn)生膽怯,作決定時(shí)遲疑不定,面臨困難或批評(píng)就退縮,遭受壓抑時(shí)就流淚等表現(xiàn)!這些表現(xiàn)與兒童的痛苦心態(tài)又是形影相隨的!相反的,一個(gè)正常兒童的最顯著特征之一就是他的自信和責(zé)任感!
記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時(shí)曾感悟到類(lèi)似這樣的文字:曾幾何時(shí)!我們可還記的雨后踩過(guò)的小水坑!貪婪的吸嗅著雨后泥土的`芬芳!著迷于路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課!融進(jìn)于血液里的栗子雞,煮玉米的香味兒充斥著整個(gè)童年!當(dāng)時(shí)剛進(jìn)入幼教行業(yè)的我以為這就是童年!從業(yè)六年時(shí)至今日,我才明白:每個(gè)兒童都有一顆稚嫩的心靈!你會(huì)在畫(huà)板上畫(huà)些什么?致使每個(gè)人也就有了五彩紛呈的童年記憶!
我親愛(ài)的寶貝們,我將如何做才能守護(hù)你們稚嫩的心靈?教師必須意識(shí)到兒童是擁有心理生活的,只是這種心理生活尚未引起人們的注意,他的發(fā)展往往被成人無(wú)意識(shí)地破壞掉!要幫助一個(gè)兒童,我們就必須給他提供一個(gè)能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境!教師再精神上要做好準(zhǔn)備,必須時(shí)刻反省自己,摒棄專(zhuān)制,消除傲慢和發(fā)怒,變的謙虛和慈愛(ài),避免從成人的角度出發(fā)去理解兒童!
我親愛(ài)的寶貝們!在我從業(yè)的歲月里我愿意傾聽(tīng)你們的心聲!如果有一天我將老去!我多么希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年:赤著腳丫踩著夏季雨后的小水坑…嗅著青草和泥土的氣息!歡快嬉笑的小臉兒仰望著藍(lán)天白云…那傍晚天邊的火燒云… 童趣的回憶…那回不去的美好的往昔…不忘初心!方得始終!
《童年的秘密》的讀后感 4
讀了意大利教育家和醫(yī)生瑪利亞?蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,總覺(jué)得這本書(shū)特別的難以理解,有一些觀點(diǎn)非常非常新穎,之前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò),總感覺(jué)這本書(shū)特別深?yuàn)W,但是這本書(shū)中一些觀點(diǎn)我非常贊同,確實(shí)值得我們?nèi)ド钊肓私饧罢莆。雖然我還沒(méi)有完全理解其中的意義,但是書(shū)中的幾個(gè)觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
第一,本書(shū)中講到兒童成長(zhǎng)的障礙,成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開(kāi)辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類(lèi)帶來(lái)幫助。
第二,書(shū)中講到的人物角色的替換,成人能夠以兒童的身份去替代兒童做某件事,但絕不可把自己的意志微妙地強(qiáng)加于兒童,而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形,就不是兒童自愿去做,而是成人借助兒童去做某件事了。
第三,書(shū)中講到成人對(duì)兒童缺乏理解,這個(gè)觀點(diǎn)是這本書(shū)中比較重要的、成人很難做到的觀點(diǎn),書(shū)中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑,是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼是對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只
能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波紋一樣,在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是和幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們會(huì)從中得到滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己去將自己的玩具整理好放回原處,但是成人覺(jué)得孩子的動(dòng)作太慢,所以這一切就有成人代勞了。成人對(duì)兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認(rèn)為他們自己的想法和做法永遠(yuǎn)正確,兒童應(yīng)該以他們?yōu)榘駱,所有兒童的行為與自己相左的都是錯(cuò)誤的。這種態(tài)度在潛意識(shí)上抹殺了兒童的個(gè)性。第四,書(shū)中講到成人與兒童間的矛盾,成人與兒童之間的.矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會(huì)無(wú)限地?cái)U(kuò)展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過(guò)對(duì)水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。但是,他們?cè)谔骄啃睦砑膊〉母磿r(shí),定要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的旅程。他們就像尼羅河最早的探險(xiǎn)家一樣,必須跋山涉水,穿越巨大的瀑布―平靜的湖泊。要探索人的心靈弱點(diǎn)
《童年的秘密》的讀后感 5
讀了《愛(ài)的智慧》一文,使我感觸頗深,也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中,對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)。其實(shí),在教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)深化細(xì)致地理解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格地要求學(xué)生等。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不同于父母對(duì)子女的天然之愛(ài),它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容,具有廣泛的社會(huì)意義。教師的愛(ài)不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度,一種積極的肯定情感,它還是一種評(píng)價(jià)。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體,甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。一個(gè)聰明的教師能引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中最主要的和最美妙的事物并獲得歡樂(lè)和滿足,使他們不至于把時(shí)間和精力消耗在無(wú)益的事物上;一個(gè)聰明的教師能進(jìn)展幼兒個(gè)人的心理觀察,并大致估計(jì)各種刺激保持幼兒注意力的長(zhǎng)短;一個(gè)聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體開(kāi)展,又關(guān)心幼兒的智力開(kāi)展和道德的進(jìn)步。
在傳統(tǒng)教育方法下,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣,盡管張開(kāi)著他們的翅膀,然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。教師應(yīng)該是一個(gè)被動(dòng)的觀察者,而不是一個(gè)主動(dòng)施加影響的觀察者。對(duì)幼兒的觀察,應(yīng)該是一本教師手冊(cè),是一本鼓舞教師行動(dòng)的書(shū),是一本想成為一個(gè)真正教育者的人,必須仔細(xì)閱讀和深化研究的書(shū)。
由于時(shí)間關(guān)系我沒(méi)有把書(shū)詳詳細(xì)細(xì)地看下來(lái),只讀了我最欣賞的局部。我想《童年的機(jī)密》以及其他一些教育名著,將來(lái)還值得我們好好研讀,比方,《德國(guó)教師培養(yǎng)指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說(shuō)家的教育》)、《顏氏教訓(xùn)》、《懺悔錄》、《愛(ài)彌兒》等等。
《童年的機(jī)密》一書(shū)是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探究和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的機(jī)密》。讀完此書(shū),使自己受益匪淺,進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的知識(shí),并且使得自己較為混亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自己讀《童年的機(jī)密》的,做一。讀完《童年的機(jī)密》一書(shū),我的歸納主要是從四個(gè)緯度來(lái)進(jìn)展,即幼兒生理和心理的開(kāi)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的開(kāi)展。從事物是始終處在不斷變化和開(kāi)展的角度來(lái)看,蒙臺(tái)梭利指出,兒童期是人的`一生開(kāi)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和開(kāi)展變化過(guò)程中,幼兒的開(kāi)展包括了生理和心理兩方面的開(kāi)展,這種開(kāi)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過(guò)程。透過(guò)這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育理論中,自己堅(jiān)決地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化開(kāi)展中,最突出的兩大特性是主動(dòng)開(kāi)展性和多元智力開(kāi)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)開(kāi)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來(lái)開(kāi)展自己,但是,在實(shí)際的操作過(guò)程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”開(kāi)展兒童的思維體系中。
《童年的秘密》的讀后感 6
《童年的秘密》的作者是大名鼎鼎的蒙臺(tái)梭利,聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利是教育和世界和平的偉大象征,她在1949年、1950年、1951年三次被提名諾比爾和平獎(jiǎng),這些足以見(jiàn)證她的教育影響力之大。
現(xiàn)在很多幼兒園都標(biāo)榜說(shuō)是對(duì)孩子們的教育使用的是蒙臺(tái)梭利教育方法,但是何為真正的蒙臺(tái)梭利教育理論,相信很多家長(zhǎng)都表示搖頭不清楚,《童年的秘密》這本書(shū)是我們了解蒙臺(tái)梭利教育理念的一個(gè)重要的窗口,通過(guò)這本書(shū)可以讓大人們更加深刻的理解了成人和孩子之間的不同,了解孩子們的成長(zhǎng)規(guī)律,真正的幫助到我們?cè)谟齼旱牡缆飞献龅叫闹杏欣碚,?shí)踐不慌張。
《童年的秘密》這本書(shū)給我最大的感觸有三大部分,分別關(guān)于尊重孩子的本能、珍惜老師和大人手中的權(quán)利以及如果大人用了錯(cuò)誤的方式對(duì)待孩子孩子會(huì)出現(xiàn)的幾種不正常的行為。
一:關(guān)于尊重孩子的本能
《童年的秘密》的核心觀念是我們要尊重孩子的本能:所有的孩子都有自己成長(zhǎng)的生存本能,他們通過(guò)自己的方法不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,探索這個(gè)世界。而家長(zhǎng)們?nèi)绻芤宰鹬睾⒆拥谋灸転榛A(chǔ)來(lái)培養(yǎng)孩子,孩子就能成為一個(gè)正常人,蒙臺(tái)梭利對(duì)正常人的定義為:智慧早熟、已學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活。
這個(gè)讓我想起我的兒子朗朗在一歲之前對(duì)廚房炒菜鍋非常有興趣,經(jīng)常要吵著要玩炒菜的鍋和鏟子,甚至一度影響到我們正常的做飯,因?yàn)橐鲲埖臅r(shí)候,他還是要玩鍋。
剛剛開(kāi)始的時(shí)候?yàn)榇宋覀兛扌Σ坏,難不成以后是想做個(gè)廚師?期間也曾阻止過(guò)不允許,同時(shí)給他買(mǎi)了塑料的廚房玩具,但是他玩了一小段時(shí)間后,還是癡迷于真正的鍋和鏟子。
整個(gè)對(duì)鍋的熱愛(ài)從一歲前一直持續(xù)到兩歲多,回想這段他對(duì)鍋的熱愛(ài)時(shí)期,我和他爸爸雖然有表現(xiàn)出阻止,但是大部分時(shí)候還是尊重他的本能讓他探索的,或許對(duì)一歲不到的朗朗而言,用鍋鏟在鍋里翻炒玩具就是他探索這個(gè)世界的方式,而到現(xiàn)在三歲了,他對(duì)鍋的興趣慢慢降下來(lái)了,但是對(duì)菜市場(chǎng)的魚(yú)兒有了更大的興趣,經(jīng)常帶他買(mǎi)菜的時(shí)候,他總是在賣(mài)魚(yú)攤位面前久久佇立,問(wèn)這是什么魚(yú)兒呀,也一度出現(xiàn)接連一個(gè)多禮拜每天都叫著要買(mǎi)寶寶魚(yú),我們?cè)诓耸袌?chǎng)買(mǎi)回泥鰍和小黃丫頭養(yǎng)的經(jīng)歷。
現(xiàn)在看來(lái),無(wú)論是朗朗對(duì)于鍋的執(zhí)迷還是對(duì)于養(yǎng)寶寶魚(yú)的熱愛(ài),都是他在探索這個(gè)世界的方式,我作為大人有時(shí)候會(huì)覺(jué)得奇怪,為什么喜歡鍋鏟呢?用蒙臺(tái)梭利的理念來(lái)解釋?zhuān)且驗(yàn)楦兄吞剿靼。感謝自己和黃先生對(duì)于朗朗的耐心,沒(méi)有過(guò)多的'干涉,也讓他玩,反倒是現(xiàn)在自然而然的對(duì)鍋沒(méi)有以前那般有興趣了,但是當(dāng)他再大點(diǎn),他愿意真正的開(kāi)始學(xué)做飯,我們也會(huì)給他嘗試的。
二:珍惜老師和大人手中的權(quán)利
在蒙臺(tái)梭利的教育理念中,她認(rèn)為教師應(yīng)該端正對(duì)待兒童的態(tài)度。兒童不能夠保護(hù)自己,他們相信別人告訴他們的任何事情。如果我們對(duì)孩子發(fā)泄情緒,他們不僅很快就忘記了我們的罪惡,還會(huì)對(duì)我們所指責(zé)他們的一切感到罪惡。
這點(diǎn)讓我想起了我在今年暑假的時(shí)候曾經(jīng)跟拍過(guò)的一個(gè)舞蹈老師的課堂,因?yàn)榕R近考級(jí),孩子們集訓(xùn)的表現(xiàn)不是很好。老師又著急,早就聽(tīng)聞舞蹈老師的脾氣上課及其容易發(fā)火。起初我只是聽(tīng)聞卻并沒(méi)有真正的見(jiàn)識(shí)過(guò),直到那天跟拍的時(shí)候,一個(gè)平時(shí)看起來(lái)很溫柔的舞蹈老師的課堂,孩子們反復(fù)動(dòng)作不到位,老師的情緒已經(jīng)瀕臨崩潰,對(duì)孩子非常的兇,并把學(xué)生趕出了教室。我有點(diǎn)擔(dān)心孩子們的情緒,但是看到他們還是很乖巧的在舞蹈房門(mén)口練習(xí)舞蹈。那一刻我突然覺(jué)得有些難過(guò),是要考級(jí)了,學(xué)生動(dòng)作不熟練老師是著急,可因此對(duì)孩子說(shuō)狠話,趕孩子出去,這些負(fù)面的話會(huì)對(duì)孩子的一生造成什么樣的影響。
不僅是老師有時(shí)候會(huì)克制不了總結(jié)的壞脾氣,作為家長(zhǎng)又何嘗不是這樣,有的時(shí)候我和黃先生吵架了心情不好,也會(huì)遷怒于朗朗,說(shuō)話不好聽(tīng),現(xiàn)在回想,孩子這么小,看到媽媽這么冷漠,他心里當(dāng)是如何作想,不僅是作為老師還是作為家長(zhǎng),都應(yīng)該珍惜手上的權(quán)利,不斷努力使得自己變成更好的人,還應(yīng)該是一個(gè)能夠消除自己內(nèi)心障礙的大人,不斷和自己的壞脾氣做斗爭(zhēng),時(shí)刻反省自己,用愛(ài)來(lái)育人。
三:大人用錯(cuò)誤方式對(duì)待孩子會(huì)讓孩子出現(xiàn)不正常的行為
如果大人用了很多錯(cuò)誤的方式對(duì)待孩子,孩子會(huì)出現(xiàn)很多不正常的行為,比如注意力不集中容易“神游”、過(guò)度依賴大人、恐懼和說(shuō)謊等。
前兩天朗朗的老師找我聊天,說(shuō)是開(kāi)學(xué)這幾天朗朗的狀態(tài),用了“神游”這個(gè)詞語(yǔ),比如小朋友們一起跑步走直線,朗朗在最前面會(huì)把隊(duì)伍帶歪了,再比如他玩玩具不允許別人玩,看的很緊。我一聽(tīng),就想著是放假這段時(shí)間的堂哥搶他玩具事情我們沒(méi)有處理好,同時(shí),我和黃先生也經(jīng)常因?yàn)樗怀燥埖膯?wèn)題有爭(zhēng)執(zhí),正好搶玩具那天也因?yàn)椴怀燥垎?wèn)題我和他爸爸有爭(zhēng)吵,他爸爸兇了朗朗,這樣一想,必然是因?yàn)槲覀兂扇瞬划?dāng)?shù)男袨橛绊懥死世试谟變簣@的狀態(tài)。
如何回歸正常狀態(tài)?
蒙臺(tái)梭利在書(shū)中說(shuō)如果孩子出現(xiàn)了以上不正常的行為,想要回歸正常,第一要靠我們外部的力量,即老師和家長(zhǎng)要遵從孩子的節(jié)奏,給他一個(gè)探索和學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓他通過(guò)探索來(lái)完善自己的人格。第二是靠孩子自身的調(diào)節(jié),尊重他們成長(zhǎng)的規(guī)律和節(jié)奏,不要太害怕和著急。
這兩天我也反思了老師對(duì)我的一些建議,平時(shí)多忙于工作,希望我能多陪伴朗朗,除了閱讀和英文以外,更多的是是希望我能陪伴他玩。就如今天下班接了他后,我沒(méi)有和往常一樣急著回家做飯,而是帶他去家附近的公園玩了一個(gè)小時(shí),放風(fēng)箏玩寶劍的游戲,七點(diǎn)左右到家,黃先生正好提前幾分鐘到正在洗菜做準(zhǔn)備,我們雖然吃飯比較晚,但是陪伴朗朗玩的過(guò)程我也很開(kāi)心,我想,這就是在慢慢的改進(jìn)的過(guò)程,尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,三歲,本就是該放肆玩鬧的年紀(jì)!
最后想說(shuō),都說(shuō)童年在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中有些非常重要的影響,其實(shí),我們都是初為父母,但是我們?cè)敢馊W(xué)習(xí)如何更好的做父母,通過(guò)書(shū)籍了解更多孩子成長(zhǎng)的規(guī)律,始終保持學(xué)習(xí)心態(tài),不斷改進(jìn),相信自己,也相信孩子,我們一定會(huì)越來(lái)越好,共勉,加油!
《童年的秘密》的讀后感 7
選讀《童年的秘密》這本書(shū),是因?yàn)槠渥髡呤侵變航逃颐膳_(tái)梭利,她對(duì)當(dāng)代世界幼兒教育的改革和發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn),從實(shí)踐意義上講,她對(duì)幼兒之謎的解答為從事學(xué)前教育的教師提供了很好的學(xué)習(xí)和借鑒。
在這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利通過(guò)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng),為我們舉出了許多生動(dòng)而具體的例子。認(rèn)真的觀察和深入的思考使她得出了一個(gè)重要的結(jié)論:童年時(shí)期是人生中的一個(gè)重要時(shí)期。除生理的發(fā)展外,幼兒心理的發(fā)展更需要得到重視。因此,蒙臺(tái)梭利在這本書(shū)中提出了“兒童是成人之父”的觀點(diǎn)。這使我聯(lián)想到“教學(xué)相長(zhǎng)”的原則。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師往往起到主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮其主體性、主觀能動(dòng)性。教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、技能等,與此同時(shí),教師獲得了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),二者相互促進(jìn)、相互提高。
在教師的任務(wù)這一章中,作者強(qiáng)調(diào)教師僅有教育理論知識(shí)是不夠的,應(yīng)該理解兒童,使自己內(nèi)心做好準(zhǔn)備。在這一方面,教師必須先研究自己的缺點(diǎn)和壞脾性,而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正兒童錯(cuò)誤的行為。在角色定位中,教師具有示范性,也就是我們常說(shuō)的“為人師表”。在學(xué)前教育階段,兒童的自主意識(shí)尚未完善,此時(shí)教師對(duì)他們示范作用是顯而易見(jiàn)的'。教師的一言一行都會(huì)被兒童注意,并引起兒童的模仿行為。如果教師將發(fā)怒的壞脾性帶到課堂,那么不僅會(huì)影響課堂教學(xué)效果,更會(huì)對(duì)兒童心理帶來(lái)陰影,甚至導(dǎo)致兒童的模仿,形成易怒的性格特點(diǎn)。因此,教師要做好精神上的準(zhǔn)備,那就是說(shuō),教師必須檢查自己、反思自己,必須消除其心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒,變得謙遜和慈愛(ài),成為擁有美德的人,真正做到為人師表,發(fā)揮自身的積極示范作用。
在這本書(shū)中,印象最為深刻的就是蒙臺(tái)梭利談到的教學(xué)方法。她強(qiáng)調(diào)教育方法的三個(gè)重要特征分別是:對(duì)環(huán)境的強(qiáng)調(diào),對(duì)教師作用的關(guān)注和討論,對(duì)兒童人格的尊重。這三條特征在以“兒童之家”聞名的教育機(jī)構(gòu)中得到了充分的展現(xiàn)。
蒙臺(tái)梭利通過(guò)在“兒童之家”中長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,為我們提供了細(xì)微具體的例子。這些例子多是在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)的,但我們很少去思考這些現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)原因,而蒙臺(tái)梭利卻注意到了,并通過(guò)觀察深入分析兒童的心里特征和行為特點(diǎn)。例如,教師在回收教具時(shí),兒童總會(huì)站起來(lái)圍住教師,即使要求兒童回到自己的座位,兒童也總是又回到教師身邊來(lái)。這種情況反復(fù)發(fā)生多次后,蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)這是因?yàn)閮和氚炎约旱母鞣N感官材料放回原處。于是她就讓他們自由地去這樣做。因此,把一些東西放整齊,就成為對(duì)兒童頗有吸引力的事情了。那么,這就是一種成功的實(shí)踐,啟示我們?cè)谖磥?lái)從事教學(xué)工作時(shí),要學(xué)會(huì)觀察兒童,并結(jié)合他們的身心發(fā)展特點(diǎn),輔之以有效的教學(xué)方法。
《童年的秘密》的讀后感 8
我們總是要長(zhǎng)大的,伴隨著時(shí)間的推移,我們期許變成自己想要的模樣,也終歸要和稚嫩的自己辭別!}記
童年充滿了我們美好的回憶,洋溢著青春與幸福,常常令我們心馳神往。最近我閱讀了高爾基自傳體三步曲中的《童年》,從中我看到了不一樣的一個(gè)童年。 小說(shuō)講述的是:小主人公阿廖沙,三歲喪父,充滿稚氣,不懂世事的他,尚還不懂死亡意味著什么。后來(lái),他由母親和外祖母帶到染坊主的祖父家里。他的祖父脾氣暴躁,自私貪婪,暗地里放高利貸,秘密接受典當(dāng),經(jīng)常毒打外祖母。阿廖沙的兩個(gè)舅舅天天鬧分家,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而不惜頭破血流。雅科夫舅舅的兒子也經(jīng)常干壞事,慫恿阿廖沙把一塊白桌布染成了藍(lán)色,因此而遭到一頓毒打……
最令我覺(jué)得惋惜的是小茨岡,年紀(jì)輕輕卻及其能干,力大無(wú)窮,大人們都對(duì)他呼來(lái)喚去,最后卻被十字架給砸死了,即使這樣,也沒(méi)有人關(guān)心他。 她慈祥和藹,長(zhǎng)著圓圓的,頭大眼睛也很大,松軟的鼻子,也許令人覺(jué)得很可笑,她就是阿廖沙的外祖母,但是正是這樣一個(gè)人給小主人公帶了了僅有的一絲溫暖。在外祖父要打阿廖沙時(shí),是她挺身而出,保護(hù)他,疼愛(ài)他,講那些有趣的故事……
他的童年童年充滿了黑暗、冷漠和勾心斗角,讓人快要窒息,但他并沒(méi)有因?yàn)檫@惡劣的環(huán)境而變壞,這應(yīng)該就是“出淤泥而不染”吧!“逆境能打敗弱者而造就強(qiáng)者”,通往成功的道路必定充滿坎坷,成功也不可能一蹴而就,需要我們付出最大的努力,正所謂,“一分耕耘,一分收獲”。 阿廖沙的童年是那么不幸,而我們?nèi)缃裆钤谶@么好的環(huán)境中,豐衣足食,有著許許多多親人朋友的關(guān)系與呵護(hù),尚還不能滿足,難道這不是在去苛求別人,而放任自己?jiǎn)?也許是因?yàn)闀r(shí)間久了,讓我們漸漸忘記了初衷,忘記了我們?nèi)缃駬碛械?,已經(jīng)是最好了的。去珍惜當(dāng)下,珍惜已經(jīng)擁有的一切吧!看完這本書(shū),我暗下決心,也要通過(guò)自己的不懈努力,將成功道路上的絆腳石變成墊腳石,對(duì)于困難,勇敢去面對(duì),對(duì)于勇敢的人,再大困難也經(jīng)得起風(fēng)浪!
《童年的秘密》的讀后感 9
《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,本書(shū)蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)? 蒙臺(tái)梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。
首先:成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長(zhǎng)時(shí)間睡覺(jué)。蒙臺(tái)索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。
第二:蒙臺(tái)索利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過(guò)練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂(lè)趣。
第三:蒙臺(tái)索利表示,當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語(yǔ)的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來(lái)考慮幼兒的心理發(fā)展。
第四:蒙臺(tái)索利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。
第五:蒙臺(tái)索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的`意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。
第六:蒙臺(tái)索利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。
第七:蒙臺(tái)索利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛(ài)心智力”,這種愛(ài)賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周?chē)h(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛(ài),我們的精神世界才被喚醒。如果沒(méi)有兒童幫助成人振奮精神,那么人類(lèi)就會(huì)頹廢。
看本書(shū)時(shí)。讓我想起趙嶺老師在課堂上說(shuō)起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。
有生存權(quán)——每個(gè)兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán);
2.受保護(hù)的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護(hù)的權(quán)利
3.發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。
4.參與權(quán)——參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利。
兒童最佳利益的原則
無(wú)歧視原則
給我的啟示:面對(duì)兒童的成長(zhǎng),我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。
自學(xué)書(shū)目表:
《童年的秘密》中國(guó)人民大學(xué)出版社瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)
《建構(gòu)兒童的科學(xué)》北京師范大學(xué)出版社出版龐麗娟主編
向瑞吉?dú)W學(xué)什么——《孩子的一百種語(yǔ)言》解讀屠美如主編教育科學(xué)出版社
《童年的秘密》的讀后感 10
童年這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理開(kāi)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。 蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,兒童的生長(zhǎng)有其自然的規(guī)律,兒童的開(kāi)展有其自然的進(jìn)程。這就好比孩子是一顆幼苗,幼苗是需要自己成長(zhǎng)的,而我們所做的工作只需靜待觀之,需澆水時(shí)澆水,須施肥時(shí)施肥,而不能拔苗助長(zhǎng)。教育兒童就應(yīng)該遵循這個(gè)自然規(guī)律,讓他們朝著該有的方向開(kāi)展。成人應(yīng)該只是一個(gè)引導(dǎo)者,起著催化劑的作用,而不應(yīng)該幫他們畫(huà)好路線。這和夸美紐斯的教育必須“遵循自然”的觀點(diǎn)是一致的。
作為老師,我看到,當(dāng)今的社會(huì)家庭都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)他們寄予所有的期望。于是他們就讓自己的孩子很小就學(xué)東西,鋼琴,美術(shù),乒乓球,毛筆字……不管孩子自身愿不愿意。
而蒙臺(tái)梭利為我們介紹了兒童的幾個(gè)敏感期。有一個(gè)敏感期就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感!耙粋(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年!
蒙臺(tái)梭利說(shuō),這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。所以兒童并不像我們想象中的那么簡(jiǎn)單,他們與生俱來(lái)許多驚人的才能,而這些往往都是成年人所喪失的。比方說(shuō),他們對(duì)外界觀察入微,那種細(xì)致程度是大人所不能做到的。
由此,我想到了我的孩子。他總是能發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)早已經(jīng)看到但是早已經(jīng)忽略的東西。記得有一次,一個(gè)和我們相處了十幾年的鄰居來(lái)我們家,我的孩子還很小,不認(rèn)識(shí),我教孩子叫這位鄰居姑姑。孩子當(dāng)時(shí)沒(méi)有吭聲,當(dāng)時(shí)我還蠻為難的'。后來(lái)問(wèn)到原因,孩子說(shuō):“她不是我的姑姑,她眼睛下面有紅的東西,我的姑姑沒(méi)有!遍_(kāi)始我納悶,什么紅的東西?等我再一次看到這個(gè)鄰居的時(shí)候,我才明白了,原來(lái)孩子看到了她臉上有很小很小紅色的酒痣,而我跟她相處了十幾年,全然忽略了這一點(diǎn)。
另外,書(shū)中成人與兒童沖突這一局部談到了青春期叛逆的問(wèn)題。 經(jīng)歷著青春期的我們是否有過(guò)叛逆,是否因?yàn)楹透改敢庖?jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢?可以肯定的是,我有過(guò)。記得小時(shí)候,因?yàn)槟赣H不能滿足我一個(gè)愿望,我就在家里的圖畫(huà)本上畫(huà)一個(gè)人,上面寫(xiě)上媽媽的名字,然后還在旁邊寫(xiě)上“大壞蛋”三個(gè)字。
可是等我們長(zhǎng)大了,孩子們也會(huì)叛逆我們呀。接觸到的很多家長(zhǎng),都是在按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有對(duì)抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性開(kāi)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比方,孩子會(huì)要求自己拿筷子夾菜吃飯,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后全是大人再喂。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的根本生活技能訓(xùn)練,她做了專(zhuān)門(mén)用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。
成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài),他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。 《童年》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。
《童年的秘密》的讀后感 11
《童年的秘密》這本書(shū),是半年前的新教師培訓(xùn)大會(huì)上,主講教師向我們推薦的,本書(shū)由瑪利亞·蒙臺(tái)梭利撰寫(xiě)。蒙臺(tái)梭利是享譽(yù)全球的幼兒教育家,是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。
蒙臺(tái)梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷,她從智力、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、人物角色認(rèn)識(shí)等多個(gè)方面對(duì)兒童的發(fā)展進(jìn)行了分析,提出了“敏感期”理論,抓住“敏感期”,對(duì)兒童的成長(zhǎng)可以起到極大的促進(jìn)作用。
在閱讀本書(shū)時(shí),我常常被作者溫柔的話語(yǔ)打動(dòng),蒙臺(tái)梭利女士把兒童放在與成人平等的地位,觀察兒童的行為,分析成人應(yīng)該改進(jìn)的方面,讓我尤為感動(dòng)的`是《愛(ài)的智慧》這一章節(jié)。
兒童熱愛(ài)成人,并且尊重成人。很多時(shí)候,作為家長(zhǎng)的成人,發(fā)出的命令如果兒童沒(méi)有聽(tīng)從時(shí),就會(huì)認(rèn)為是兒童在鬧脾氣,卻沒(méi)想到,這是兒童成長(zhǎng)中的必然,我們應(yīng)該做的不是立即大發(fā)雷霆,而是理解兒童的成長(zhǎng)規(guī)律,用愛(ài)去包容兒童,用愛(ài)去理解兒童,尋求合適的解決方法,避免一味地指責(zé)。
我一直認(rèn)為,用愛(ài)澆灌長(zhǎng)大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺(jué)到,有的孩子會(huì)非常勇敢地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài),會(huì)在課余時(shí)間大方自然地與老師表達(dá)情感,不畏懼老師,在這些孩子的心里,成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆,甚至有時(shí)面對(duì)老師的主動(dòng)關(guān)懷,他們會(huì)下意識(shí)地逃避,甚至無(wú)助地漲紅臉跑開(kāi)。用愛(ài)澆灌的孩子,就像小太陽(yáng)一般,有很強(qiáng)的感染力,對(duì)周?chē)磺卸汲錆M友善和真誠(chéng)。
奇奇是我班上的一個(gè)小男孩,大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn),他常常蹦出幾句天真的話語(yǔ),老師們聽(tīng)了都忍俊不禁。就是這么一個(gè)天真善良的孩子,總是在早晨偷偷地將一盒牛奶,或者一只蘋(píng)果放在講臺(tái)上。
在一次單元練習(xí)中,奇奇獲得了滿分,一年級(jí)的練習(xí)難度并不高,全對(duì)的人數(shù)也比較多,其他孩子們都高高興興地從我手中拿過(guò)練習(xí)紙,只有他,快步跑上來(lái),輕輕地?fù)肀Я宋,?duì)我說(shuō)“謝謝你,石老師”。我很驚訝地問(wèn),為什么要謝謝我呢?
他說(shuō),因?yàn)槭悄憬塘宋抑R(shí),我才能全部做對(duì)。
那一刻,我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事,他媽媽的聲音很溫柔,但又充滿力量,對(duì)我多次地表達(dá)了謝意,感謝我對(duì)孩子的付出,也為孩子這么暖心的舉動(dòng)感到自豪。
在和他媽媽聊完之后,我思考了很久,果然,只有心中充滿善良和愛(ài)的媽媽?zhuān)拍芙逃鲞@么優(yōu)秀的孩子,如果說(shuō)奇奇是一件“小棉襖”,那他的媽媽?zhuān)褪菧嘏奶?yáng)。
作為家長(zhǎng)或老師的我們,不要吝惜自己的贊美和愛(ài),在孩子取得進(jìn)步時(shí),真誠(chéng)地說(shuō)一句“孩子,你做得真棒,我很愛(ài)你”,讓孩子在充滿愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng),獲得足夠的安全感,長(zhǎng)此以往,他也會(huì)成為一個(gè)不吝惜表達(dá)情感的人,一個(gè)溫暖而有力量的人。
《童年的秘密》的讀后感 12
這周已經(jīng)在看蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,這是讀書(shū)俱樂(lè)部推薦的書(shū)目之一,淡水清荷很盡職的在我的博客上留言,周末要組織書(shū)友懇談會(huì),到閩侯白沙的果園去摘桔子,蠻有意思的,可惜我因家中有事去不成,但趕緊下載了這本書(shū)的電子版,作為這周的睡前讀物,我向她保證,會(huì)完成讀書(shū)筆記的,此刻就開(kāi)始吧。
我剛看完第十一章“行走”,這章最終一句話這樣寫(xiě)到:處于正在變?yōu)槌扇瞬⑦M(jìn)而使人類(lèi)得以延續(xù)的過(guò)程中的兒童,正如彌賽亞所說(shuō)的,他“無(wú)處容身”?吹侥抢铮液苷痼@,說(shuō)實(shí)話,正像作者所說(shuō)的,我們成人總是在忽視兒童,我們從未想過(guò)要真正去理解兒童,我們每一天都舉著最堂而皇之的理由來(lái)教育兒童,我們期望經(jīng)過(guò)教育,把兒童塑造成我們夢(mèng)想中的人,卻從不研究?jī)和男枰。在兒童面前成人甚至替代了上帝的主角,成為兒童的神,而事?shí)上,書(shū)中提到兒童才是“成人之父”。作者用很多生動(dòng)的事例和病例從科學(xué)的角度闡釋了自我的觀點(diǎn),她認(rèn)為兒童不僅僅作為物體的存在,更作為一種精神的存在;它能給人類(lèi)的改善供給一個(gè)強(qiáng)有力的刺激。正是兒童的精神能夠決定人類(lèi)提高的進(jìn)程,也許它甚至還能引導(dǎo)人類(lèi)進(jìn)入更高形式的一種禮貌。
在第二章中成人被作為“被告”出此刻上帝的審判臺(tái)前,理解兒童的控訴,而成人委屈萬(wàn)分,他們?yōu)樽晕肄q護(hù):“我們盡了最大的努力。我們熱愛(ài)我們的兒女,我們?yōu)榱怂麄兌鵂奚晕!钡聦?shí)上正是這樣一個(gè)借口,讓成人在兒童面前能夠?yàn)樗麨,“變得不是自私自利就是以自我為中心,從自我的角度看待有關(guān)兒童的心靈的一切,把兒童看作是心靈里什么也沒(méi)有的東西,我們常說(shuō)兒童是一張白紙,能夠在上頭畫(huà)出我們所需要的圖案,有待于成人的盡力填充;把兒童看成是孤弱的和無(wú)活力的東西,為此成人必須為他們做所有的事情;把兒童看作是缺乏精神指導(dǎo)的某種東西,需要不斷地給予指導(dǎo)。總之,成人把自我看作是兒童的創(chuàng)造者,并從他們自我跟兒童的關(guān)系的角度來(lái)確定兒童的好或壞。成人使自我成為兒童善良和邪惡的試金石。他是一貫正確的模式,兒童必須根據(jù)它塑造。
兒童在任何方面偏離了成人的方式就被當(dāng)作一種罪惡,成人要迅速加以糾正!边@是我再一次應(yīng)對(duì)這段文字,突然有一種冒冷汗的感覺(jué),頭腦里閃現(xiàn)出一個(gè)詞“汗顏”,是的,我們就是這樣行動(dòng)的,無(wú)論是作為父母還是教師,無(wú)論我們多么充滿活力、愛(ài)和對(duì)兒童的犧牲精神,但都已經(jīng)不可避免的壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展,即使這種傷害是無(wú)意識(shí)的。書(shū)中還提到的`一點(diǎn)對(duì)我打擊也很大,對(duì)兒童純潔心理狀態(tài)的創(chuàng)傷是由一個(gè)處于支配地位的成人壓抑兒童的自發(fā)活動(dòng)而造成的;通常跟對(duì)兒童影響最大的成人,即兒童的母親有關(guān)。我不得不贊成這樣的控告,因?yàn)槲夷芨惺艿竭@是事實(shí),于是我也很想謙卑地承認(rèn):“我有罪;我宣布,這是我個(gè)人的錯(cuò)!
讓我最終抄錄一段書(shū)中的話,與所有的成人共勉:“成人必須確信,在兒童的發(fā)展方面他們只能起一個(gè)次要的作用。他們必有努力理解兒童,這樣他們才能適當(dāng)?shù)膸兔λ麄。這應(yīng)當(dāng)是兒童母親的目的和愿望,也應(yīng)當(dāng)是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠(yuǎn)比成人弱小。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性,成人必須控制自我,領(lǐng)會(huì)兒童的表示,并且成人必須把這當(dāng)作特殊的事,使自我能理解和追隨兒童。
《童年的秘密》的讀后感 13
近日,讀到意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》的一書(shū),全書(shū)詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、觀察力等方面的發(fā)育特征。很多部分讓我有很多的思考,給我印象最深的是兒童的秩序感。兒童具有兩種秩序感:一種是外部的,這種秩序感與兒童對(duì)他所在的環(huán)境有關(guān);還有一種是內(nèi)部秩序感,他是兒童意識(shí)到自己身體的各個(gè)部分及相對(duì)位置。
我教過(guò)一名三歲的兒童,他叫點(diǎn)點(diǎn),進(jìn)入我的班級(jí)是只有2、5歲,正是春天。每天中午睡覺(jué)時(shí)老師都幫他脫衣服,穿著秋衣秋褲躺下睡,每次他都睡得很香。進(jìn)入初夏,天氣變暖,他的衣服也越穿越少,有一次午睡時(shí),剛脫完衣服,點(diǎn)點(diǎn)就坐在床上哭,老師把他的衣服放在床頭,他還是哭。我走過(guò)去問(wèn):“怎么了?衣服不對(duì)嗎”,他抽泣著說(shuō):“秋褲呢?秋褲呢?”原來(lái)是因?yàn)檫@個(gè)。他從來(lái)到學(xué)校第一天起,每天睡覺(jué)都是穿著秋褲,現(xiàn)在突然不穿了,打亂了他已經(jīng)建立起來(lái)的內(nèi)部秩序感,讓他產(chǎn)生無(wú)所適從的感覺(jué),就會(huì)表現(xiàn)出哭鬧、煩躁的情緒。于是老師讓他的媽媽給他帶一條秋褲來(lái),每天午睡時(shí)給他穿上,他再?zèng)]有在午睡時(shí)哭鬧過(guò)。
還有許多情況也與秩序感有關(guān)。親子樂(lè)園活動(dòng)區(qū)里有一種玩具叫軌道車(chē),它是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的斜坡軌道,當(dāng)小朋友坐上軌道車(chē),從高處一滑,慣性會(huì)讓車(chē)自然的滑下去。一天,有為第一次來(lái)園的寶寶在嘗試著玩,我告訴他要從小臺(tái)階上坐到車(chē)上,雙手要抓緊把手,腳一蹬就滑下去了。一會(huì)兒,他就會(huì)自己玩了。我在一邊卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,每次他要踩臺(tái)階坐到車(chē)上時(shí),都從我教的那邊上,即使他在另一邊也要繞過(guò)來(lái)從這邊上。這說(shuō)明我教他的方法無(wú)形中給他建立了一種秩序感,這種感覺(jué)讓他舒服,換了另一邊,就打亂了他的秩序感,他就會(huì)感到別扭。
還有一次準(zhǔn)備上課時(shí),有個(gè)寶寶走進(jìn)教室,我打開(kāi)柜子拿了一個(gè)沙錘給他玩。上課前我請(qǐng)他把玩具送還給我,他走過(guò)來(lái),并沒(méi)有把玩具遞到我手上,而是走到柜子邊,自己打開(kāi)把玩具放進(jìn)去了。他的秩序感告訴他,玩具從這里拿出來(lái)就要放回這里,這樣一切才正常,一切才不會(huì)混亂。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止這些,我相信通過(guò)更深層次的`閱讀我會(huì)得到更多的啟示,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也會(huì)大有裨益,我相信蒙臺(tái)梭利的著作會(huì)讓我更真實(shí)的了解兒童,讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來(lái)施教,對(duì)他們的成長(zhǎng)提供更多的幫助,給父母更多準(zhǔn)確的育兒信息,幫助他們達(dá)到生理健康,獲得選進(jìn)的早期教育。
《童年的秘密》的讀后感 14
《童年的秘密》是蒙臺(tái)梭利的教育名著。選擇這本書(shū)是因?yàn)閮和氖澜绯錆M了奧秘。作為成人,作為老師,一定程度上我并不完全了解我的學(xué)生內(nèi)心在想什么。我想,對(duì)兒童的內(nèi)心了解之后,遇到問(wèn)題時(shí)會(huì)選擇更合理、更科學(xué)的措施。
書(shū)中講述了童年時(shí)期是人生一個(gè)最重要的.時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而頗有代表性的例子,使讀者能更好地理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分的得以實(shí)現(xiàn)。
書(shū)中印象最深刻的是:他們總是從自己的角度出發(fā),來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去進(jìn)行命運(yùn),生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。所以,蒙太梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺扇说膲阂郑赡耆藨?yīng)該受到控告。這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺(jué)得十分可悲,或許很多父母都達(dá)成為了孩子的氣質(zhì),卻不知他們的行為正在一步一步的傷害孩子。兒童不僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們真正的理解兒童,適應(yīng)孩子的思想,適應(yīng)他的步伐,從他們的需要出發(fā),真正的關(guān)注他們的成長(zhǎng)。
《童年的秘密》的讀后感 15
《童年的秘密》,闡述了揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛(ài)心的教育家對(duì)兒童發(fā)育與成長(zhǎng)特征的最生動(dòng)刻畫(huà)。正如蒙臺(tái)梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密!彼J(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。
在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,結(jié)果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的.觀點(diǎn),成年人把兒童看做是心靈里空無(wú)一物、有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西而已。
我們也許可以說(shuō),成年人把自己看作是兒童的造物主,他們只站在自己的立場(chǎng)來(lái)判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當(dāng)作標(biāo)尺來(lái)衡量?jī)和纳婆c惡,他們認(rèn)為自己是完美無(wú)缺的,兒童必須以他們?yōu)闃影鍋?lái)塑造。兒童任何舉動(dòng)偏離成人的方式,就會(huì)被認(rèn)為是邪惡的,必須馬上予以糾正。
成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會(huì)無(wú)限地?cái)U(kuò)展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過(guò)對(duì)水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。
《童年的秘密》的讀后感 16
剛做母親時(shí),曾讀過(guò)幾本關(guān)于幼兒?jiǎn)⒚山逃闹,《蒙臺(tái)梭利早期教育法》便是其中之一,所以,對(duì)于瑪利亞·蒙臺(tái)梭利這位享有盛譽(yù)的意大利兒童教育專(zhuān)家,我并不感覺(jué)陌生!锻甑拿孛堋肥敲膳_(tái)梭利博士的另一力作,是作者對(duì)兒童的內(nèi)心世界著力探索之后,進(jìn)行的客觀而理性的分析。與《蒙臺(tái)梭利早期教育法》側(cè)重于指導(dǎo)父母與教師如何“做”的角度不同,本書(shū)中,作者詳細(xì)闡述了兒童生長(zhǎng)的身心特征,所引用的一個(gè)個(gè)極其細(xì)微的事例,不經(jīng)意間就讓我回想起,女兒成長(zhǎng)過(guò)程中許多忽略過(guò)去的現(xiàn)象或片段,不禁由衷地敬佩蒙女士——必是懷著樸素而虔誠(chéng)的信仰,致力于兒童內(nèi)心世界的探索與研究;必是懷著一顆熱忱的赤子之心,從成人世界往兒童世界架起了一座溝通和理解的橋梁。
文中諸多觀點(diǎn),在一百年后的'今天,也依然值得我們思考和學(xué)習(xí)。如:
“兒童的精神生命是獨(dú)立于、優(yōu)先于和激發(fā)所有外部活動(dòng)的。” “對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即‘最大效益法則’,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力去做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。”
《童年的秘密》的讀后感 17
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,異常是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)當(dāng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自我的行為多做自我反省。
書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自我的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最終一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)當(dāng)停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽晕也辉傅却粩嗟?催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待?吹侥抢镂蚁氲搅艘酝吹綆е伵Hド⒉降囊粋(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們明白,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。
我覺(jué)得成人真的應(yīng)當(dāng)承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自我的理論知識(shí)也增加了不少,看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。
《童年的秘密》的讀后感 18
讀了《童年的秘密》的幾個(gè)章節(jié),我首先感覺(jué)到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多,教育者的責(zé)任也重的多。
嬰幼兒教育所探索的信息點(diǎn)更隱秘,也更加易變。如果說(shuō)嬰幼兒在思維成熟前會(huì)有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的期間,而這個(gè)期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張,那么,在這個(gè)時(shí)間段里,他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過(guò)成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專(zhuān)家往往通過(guò)大量的心理測(cè)試和案例對(duì)比來(lái)分析和表述嬰幼兒的心理歷程,進(jìn)而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是,現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會(huì)工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過(guò)程,正式推向市場(chǎng)。
蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個(gè)劃時(shí)代的產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志。蒙氏的教育理論在我看來(lái),它的獨(dú)到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開(kāi)放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對(duì)兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念,也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對(duì)所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究?傊,蒙氏的貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說(shuō):“我們必須擺脫成年人的那種所謂無(wú)所不知的`心理角色,披上蒙臺(tái)梭利所說(shuō)的‘謙遜的外衣’!边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。
蒙臺(tái)梭利博士的教學(xué)思想,讓我們對(duì)嬰幼兒教育開(kāi)始小心翼翼起來(lái),既不敢肆無(wú)忌憚的放任生命像野草一樣瘋長(zhǎng),又不敢擅自劃分成長(zhǎng)的界限,因?yàn)楫?dāng)你面對(duì)剛剛來(lái)到這個(gè)世界的造訪者時(shí),蒙臺(tái)梭利博士會(huì)在你每每想做出一個(gè)膽大妄為的行動(dòng)時(shí),及時(shí)的在你耳邊叮囑:“這是一個(gè)生命。這個(gè)生命與你我的沒(méi)什么不同,想象下他(她)對(duì)你所做的會(huì)有何感想?”這時(shí),我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會(huì)冒汗了。
但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺(tái)梭利的教育方式和理論無(wú)論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒(méi)有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以,對(duì)嬰幼兒教育者來(lái)講,我個(gè)人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺(tái),探索出自己的社會(huì),自己的人群,甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個(gè)在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個(gè)遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子,對(duì)自由的概念的理解還是存在差別的。
作為這個(gè)世界的真正主宰者的一員,面對(duì)生命,我也須低下頭,謙遜的審問(wèn)自己:我真的正確嗎?
《童年的秘密》的讀后感 19
《童年的秘密》這本書(shū),極大地觸動(dòng)了我的思想。過(guò)去,我總是按照自己的想法教育孩子。不管孩子的感受和想法如何,成人和孩子之間經(jīng)常發(fā)生沖突。讀完這本書(shū)后,我深刻認(rèn)識(shí)到兒童的成長(zhǎng)有其自然規(guī)律,兒童的發(fā)展有其自然過(guò)程。就像孩子是幼苗一樣,幼苗需要自己生長(zhǎng),我們所做的工作只需要等待,澆水,施肥,不能鼓勵(lì)幼苗。這使我們完全放棄了自己的想法。用最客觀的心觀察孩子,看看孩子需要什么,我們會(huì)為他們提供什么樣的環(huán)境,讓孩子隨著自己的規(guī)律更好地成長(zhǎng),生活更有活力。
那我們?cè)撛趺崔k呢?《童年的秘密》給了我們答案。首先,把孩子放在一個(gè)快樂(lè)的環(huán)境中,幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們特制的。這些對(duì)孩子們很有吸引力。二是教育者的沉靜。它是一種更深層次的平靜,一種空白,即我們所說(shuō)的客觀心理。不需要太多的語(yǔ)言和暗示。最后,給孩子特殊的作業(yè)材料,讓孩子被材料吸引,促進(jìn)他們的.分析和鍛煉,讓他們集中精力。孩子們會(huì)得到滿足感和幸福感。這樣,孩子們就會(huì)正;R簿褪钦f(shuō),學(xué)會(huì)克制自己,過(guò)平靜的生活,喜歡工作
這本書(shū)提高了我的思想境界和理解水平。在今后的實(shí)踐中,我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,讓孩子健康成長(zhǎng)。
《童年的秘密》的讀后感 20
這本書(shū)最早是1936年出版的,到現(xiàn)在已經(jīng)80多歲了,但可以說(shuō)在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童階段的研究揭開(kāi)了人類(lèi)童年的秘密,讓我們了解孩子的行為和心靈成長(zhǎng)到底遵循什么樣的規(guī)律。了解童年的秘密,能讓我們更好地對(duì)待孩子,也能重新認(rèn)識(shí)自己。要理解這本書(shū),先要把握兩個(gè)概念:一個(gè)是兒童本位,一個(gè)是實(shí)證精神。蒙臺(tái)梭利通過(guò)她多年的研究和實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)了兒童心理發(fā)展的幾個(gè)特點(diǎn):
第一,兒童心理的發(fā)展是受到兒童敏感性的指導(dǎo)的。
第二,兒童有兩重秩序感,一個(gè)是外部秩序,一個(gè)是內(nèi)部秩序。兒童是通過(guò)外部物體的`秩序去認(rèn)識(shí)他周?chē)沫h(huán)境,然后去理解和感知外部世界存在的規(guī)律和關(guān)系。
第三,兒童的智力發(fā)展,最重要的是兒童的內(nèi)在感知。
對(duì)于兒童的秘密,她也有了一系列發(fā)現(xiàn):
第一,兒童的天性是講秩序。
第二,兒童天然有尊嚴(yán)感。
第三,兒童愛(ài)學(xué)習(xí),也有自控力,而且兒童的耐心比大人強(qiáng)。
最后要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),這是一本學(xué)術(shù)書(shū),其中一些理論也存在爭(zhēng)議,但這本書(shū)最大的貢獻(xiàn)就在于讓父母、成人開(kāi)始意識(shí)到兒童本能意識(shí)的價(jià)值,不要輕視孩子,要試著去了解孩子,要像尊重一個(gè)成年人一樣去尊重孩子。蒙臺(tái)梭利還讓我們認(rèn)識(shí)到,教育不僅要關(guān)注孩子的智力成長(zhǎng),還要關(guān)注他們的心理健康。每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該了解一下蒙臺(tái)梭利開(kāi)啟的現(xiàn)代教育理念,給孩子設(shè)計(jì)出他們真正需要的空間,給孩子足夠的自由,而不是束縛和過(guò)多的矯正,并提醒自己“孩子也可以是成人的父母,成人可以向孩子學(xué)到很多”。準(zhǔn)備要小孩和有小孩的可以看一下,偏理論但很有用,做父母之前是需要教育合格的,父母像孩子學(xué)習(xí)的地方更多~
《童年的秘密》的讀后感 21
在暑假,我讀了許多課外書(shū),在這么多書(shū)中,最令我感動(dòng)的要數(shù)《童年》了。《童年》是高爾基寫(xiě)的三部自傳中的一部。高爾基三歲時(shí)喪父,他的童年是在諾夫戈羅德度過(guò)的,也就是他的外婆家。這本書(shū)主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年,他悲慘的命運(yùn)開(kāi)始了。他的行動(dòng)都被他的外公監(jiān)視著,外公不準(zhǔn)他這樣,又不準(zhǔn)他那樣,他好象在地獄中生活。
他雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是競(jìng)?cè)贿能成為一位如此杰出的人,真是了不起!高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過(guò),但是,因證據(jù)不足獲釋?zhuān)伤被警察秘密監(jiān)視。他發(fā)表過(guò)的文章數(shù)也數(shù)不清。在一九二八年時(shí),高爾基還不放棄那可貴的光陰,于是他在一九二八年至一九三六年寫(xiě)了一部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)《克里母.薩姆金的一生》,這部小說(shuō)他臨終前都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活,反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。
讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗,當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過(guò),如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人,我一定會(huì)像高爾基那樣,用我這支鋒利的'筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為,如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境,是多么難得呀!這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來(lái)的。我以前是一個(gè)特別調(diào)皮的“假小子”,有時(shí)間還和小朋友打打鬧鬧,特別貪玩。但是,自從我看了《童年》這本書(shū)以后,我開(kāi)始愛(ài)惜時(shí)間,我知道時(shí)間的重要性。所以,現(xiàn)在我開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門(mén)課。俗話說(shuō)的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢來(lái),循序漸進(jìn)。我們的學(xué)習(xí)也要慢慢來(lái),不能太急于求成,揠苗助長(zhǎng),這樣便會(huì)前功盡棄。因?yàn)楝F(xiàn)在要求為學(xué)生“減負(fù)”,人們對(duì)自己孩子的學(xué)習(xí)更加輕視了,讓他們?cè)谕饷鏌o(wú)所事事,F(xiàn)在的家長(zhǎng)多數(shù)都認(rèn)為只要有錢(qián)有勢(shì),他們的兒女就一定能夠考上大學(xué)。其實(shí),光靠錢(qián)和勢(shì)力是不行的,在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國(guó)已經(jīng)將這些通過(guò)關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了。
《童年》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很深。我從中體會(huì)到了我們一定要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),天天向上,學(xué)好知識(shí)報(bào)效祖國(guó),向周恩來(lái)總理學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書(shū)。中國(guó)的航天“神舟五號(hào)”可以載人上天的飛船已經(jīng)順利回來(lái)了,中國(guó)申奧成功,加入WTO,足球沖出亞洲,走向世界……,這許許多多令人振奮的消息不斷傳來(lái),不正證明我們中國(guó)的崛起和強(qiáng)大嗎?
我們一定要從小立志,為民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)!
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