征虜投壺的歷史典故

　　典源出處《后漢書(shū) ·祭遵列傳》：“ (祭) (zhai) 遵為將軍，取士皆用儒術(shù)，對(duì)酒設(shè)樂(lè)，必雅歌投壺�！�

　　釋義用法投壺是古代宴會(huì)上一種高雅的娛樂(lè)活動(dòng)，賓主依次把箭籌投入壺中，以投中多少?zèng)Q定勝負(fù)，負(fù)的飲酒。后漢征虜將軍祭遵設(shè)宴時(shí)，一定要雅歌投壺。后用此典表示武將的風(fēng)流儒雅的氣度。

　　用典形式

　　【投壺樂(lè)】 宋·曾鞏：“柳間自詫投壺樂(lè)，桑下方安佩犢行。”

　　【軍中歌吟】 金·元好問(wèn)：“詩(shī)書(shū)義府無(wú)古今，祭遵軍中亦歌吟。”

　　【征虜投壺】 清·顧炎武：“征虜投壺暇，東山賭墅優(yōu)�！�

　　【賓從投壺】 明 ·陳子龍：“檄書(shū)倚馬銷(xiāo)金甲，賓從投壺佐玉觴�！�

　　【雅詠投壺】 明 ·高啟：“如今四海無(wú)征戰(zhàn)，雅詠投壺樂(lè)太平�！�

　　【投壺接高宴】 唐·李白：“他日觀軍容，投壺接高宴。”

　　【投壺祭征虜】 宋·梅堯臣：“聊奉投壺祭征虜，休言擊劍馬相如�！�

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