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創(chuàng)新作文匯編[8篇]
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
“創(chuàng)新”一詞并不難理解,它一共有三層含義:第一,更新;第二,改變;第三,創(chuàng)造新的東西。一個(gè)國(guó)家,想要走在時(shí)代的前列,就一刻都不能停止思考,一刻都不能停止創(chuàng)新。然而,很多人一聽到“創(chuàng)新”,就不由自主地聯(lián)想到一些“高科技”、“頂尖技術(shù)”、“先進(jìn)武器”之類的東西。實(shí)際上,創(chuàng)新就在我們身邊,我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與它有一定的聯(lián)系
就拿手機(jī)來說。以前,手機(jī)剛被發(fā)明的時(shí)候,它的功能幾乎只有一個(gè):打電話?墒请S著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,為了適應(yīng)社會(huì)需求,智能手機(jī)誕生了。現(xiàn)在智能手機(jī)除了最基本的功能之外,還有看視頻,看新聞,玩游戲等多種強(qiáng)大的功能,真的可以算是“掌上電腦”了,隨著時(shí)代不斷地發(fā)展,智能手機(jī)的功能將會(huì)越來越多。它讓人們的生活更加方便,也讓人們領(lǐng)悟到如今的科技有多么強(qiáng)大。這一切的進(jìn)步都源于人的創(chuàng)新。
也有一些人墨守成規(guī),接受不了新事物,沒有辦法充分地、大膽地設(shè)想。這些人目光短淺,不會(huì)放眼未來。他們的`這種思想不但不會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,反而會(huì)成為社會(huì)進(jìn)步路上的絆腳石,而且這種人將來也注定不會(huì)有太大的成就。所以,請(qǐng)大家不要沉浸在這種思想當(dāng)中。
創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。我們來看看人們根據(jù)動(dòng)物的特征發(fā)明了哪些東西:根據(jù)鳥的飛行原理,發(fā)明了飛機(jī);根據(jù)野豬的鼻子的原理,發(fā)明了防毒面具;根據(jù)蝙蝠的回聲定位,發(fā)明了雷達(dá);根據(jù)鯨的流線型,發(fā)明了潛水艇;根據(jù)蚊子的嘴的原理,發(fā)明了注射器……連動(dòng)物身上都有這么多值得探究的地方,更別說這整個(gè)世界了。不難看出,創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊。世界上所有的偉大發(fā)明問世之前,它的發(fā)明者幾乎都會(huì)受到他人的嘲笑或質(zhì)疑,但它一旦問世并且造福了人類,以前那些反對(duì)的聲音就消聲匿跡。這些造福人類的發(fā)明都是通過發(fā)明者不斷地努力,不斷地嘗試,不斷地思考和不斷地創(chuàng)新憑著那堅(jiān)定不移的決心才能出現(xiàn)的。人就是要像這樣大膽地去創(chuàng)新,才能有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就,才能改善生活,改變世界,造福人類。
一個(gè)簡(jiǎn)單的自制潛望鏡,也許就蘊(yùn)含著你的無窮智慧;一個(gè)簡(jiǎn)易的自制凈水器,也許就積累著你的生活經(jīng)驗(yàn)。一些平時(shí)司空見慣的東西,可能就會(huì)成為你創(chuàng)新的靈感。創(chuàng)新,其實(shí)就在我們身邊。所以,朋友們,請(qǐng)打破你們固有的思維模式,用你們明亮的眼睛仔細(xì)觀察,用你們聰明的大腦耐心思考,勇敢地去創(chuàng)新吧!
創(chuàng)新作文 篇2
如果要評(píng)選世界上最會(huì)模仿的國(guó)家,那么日本必定是當(dāng)之無愧地占據(jù)龍頭地位。大和民族,以其精湛的模仿工藝和智慧,在19世紀(jì)中后期,瘋狂吸收了西方列強(qiáng)積累了上百年的科技文明,通過明治維新,實(shí)現(xiàn)“一夜暴富”,成為了資本主義列強(qiáng)中的一份子:而若要評(píng)選當(dāng)今世界上最具創(chuàng)造力的國(guó)家,日本人恐怕也是可以自豪地說前三甲中必有他們的位置吧!
沒錯(cuò)。日本就是這么一個(gè)矛盾的集合體。既具有超強(qiáng)的模仿能力而又兼有令人稱道的創(chuàng)新意識(shí)。他們并非一味模仿他人所取得的成果,在吸收了外國(guó)人的經(jīng)驗(yàn)后,他們也想方設(shè)法的改進(jìn),創(chuàng)造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物,這或許便是日本這么個(gè)彈丸之地為何強(qiáng)盛的原因——模仿與創(chuàng)新。
模仿,一直都被世人所詬病,常被認(rèn)為是一種沒有出息的表現(xiàn)。但是日本卻用事實(shí)證明:模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例,是因?yàn)樗芎玫脑忈屃四7屡c創(chuàng)新的關(guān)系,這種日本式的模仿,并非只是單純的接收,在作為知識(shí)接收者的同時(shí),也漸漸成為了主導(dǎo)者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切,包括語言與動(dòng)作一般。他們的模仿也好是如此樂此不疲,但絕不僅限于此。一旦孩子長(zhǎng)大了,他也會(huì)在父親的言語之上添加屬于自己的元素,在繼承的同時(shí)也很好地發(fā)揚(yáng)光大。這正是日本人所做的模仿,取其精華,去其糟粕,并非全盤接受而又有所繼承。于是,日本人的創(chuàng)新也就應(yīng)運(yùn)而生。
由此可以看出,模仿與創(chuàng)新,在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際,模仿他人,試著照別人的路子走有時(shí)又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議,甚至于被認(rèn)為是失去人格獨(dú)立的表現(xiàn),可回想日本的經(jīng)驗(yàn),若沒有前期的模仿積淀,哪來現(xiàn)在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說在一定程度上模仿是創(chuàng)新的基石——當(dāng)然,這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過去科技水平并不高的情況。而這種模仿,也并不是那種“模仿死了”的情況,而是我們所說的日本是模仿(當(dāng)然,日本人的'這種創(chuàng)新意識(shí),也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過,倘若你是哪種創(chuàng)新意識(shí)和能力都極強(qiáng)的人,那很好,走自己的路吧!但不可否認(rèn),在早期的創(chuàng)新時(shí)期,模仿也是必不可少的。我們沒有理由,也沒有權(quán)利去嘲笑那些模仿者,也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng)新意識(shí)的人!
忽而又想起我們的古老中國(guó)來,曾經(jīng)的我們也有過相同的創(chuàng)新精神,也有過輝煌。當(dāng)最終泯滅了。歲月的滄桑,使我們把自己所在了小屋子里,也是自己漸漸老去,失去了活力。而當(dāng)我們變成學(xué)徒時(shí),卻變的只知一味模仿而不知?jiǎng)?chuàng)新了,以至于現(xiàn)在連一個(gè)電視節(jié)目,一段廣告都得原搬照搬。短期內(nèi)確實(shí)取得了很高的經(jīng)濟(jì)效益,可我們的長(zhǎng)期呢?也許我們現(xiàn)在真得想日本人學(xué)習(xí)了,盡管人家學(xué)了我們十多個(gè)世紀(jì)。不過除此之外,我們還應(yīng)該找回自己民族的魂,所謂“天行健,君子以自強(qiáng)不息”便是魂。倘若真是如此,中國(guó)崛起不遠(yuǎn)矣,中國(guó)立于世界民族之林的日子不遠(yuǎn)矣
創(chuàng)新作文 篇3
在如今的世界里,假如沒有創(chuàng)新那么就會(huì)被淘汰。
記得愛因斯坦說過“踩著別人腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。所以我們需要?jiǎng)?chuàng)新。
踩著別人的腳步走,走的永遠(yuǎn)是別人的路。
在大自然中只有實(shí)踐才能帶來創(chuàng)新,才能認(rèn)識(shí)世界。烈日下,一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形,只有一只小鱷魚起身離開了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少,最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運(yùn),然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚呢,它經(jīng)過多天的跋涉,幸運(yùn)的它竟然沒死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。
沒有實(shí)踐就沒有如今的生活,在那個(gè)夜晚沒有燈的年代,人們只能點(diǎn)著蠟燭,借著微弱的燭光工作和學(xué)習(xí)。勤奮好學(xué)的愛迪生突發(fā)奇想:或許可以發(fā)明什么來改變這種現(xiàn)狀。帶著這種對(duì)發(fā)明的好奇心和對(duì)知識(shí)的熱愛,他開始了探索之路,一次一次的失敗沒有使他氣餒,反而給了他前進(jìn)的'動(dòng)力,激發(fā)了他的斗志。有多少人勸他放棄,不要再浪費(fèi)時(shí)間,又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數(shù)不清的失敗之后,他成功了。世界上第一個(gè)電燈泡亮了,在黑夜里發(fā)出奪目的光。愛迪生也得到了“發(fā)明大王”的稱號(hào)。
愛迪生是幸運(yùn)的,他敢于突破自我,勇于實(shí)踐。是他讓人們?cè)谝雇磉^上了有光的生活。如果當(dāng)時(shí)愛迪生也和其他人一樣,甘愿在無光的夜晚忙碌,滿足于當(dāng)時(shí)的環(huán)境,那么電燈就不會(huì)被發(fā)明,或許在今天的某個(gè)黑夜里,你仍要躡手躡腳的學(xué)習(xí)和工作。愛迪生用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們:生活需要實(shí)踐,科學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新。
如果你有思想,有想法,這點(diǎn)很好,但是如果你不實(shí)踐的話,再好的想法也沒有用。
創(chuàng)新作文 篇4
作文教學(xué):第九講 文貴創(chuàng)新 突出個(gè)性
知識(shí)要點(diǎn):
1、多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達(dá)。
2、所謂創(chuàng)意,即創(chuàng)造、創(chuàng)新之意。
考試說明:
中考時(shí),考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨(dú)到的眼光從素材庫存中迅速選定材料,做到“人無我有,人有我新”,張揚(yáng)個(gè)性呢?中考優(yōu)秀作文為我們提供了鮮活的經(jīng)驗(yàn)。
1、以知出新
文章的內(nèi)容如能超越一般學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域,顯示出知識(shí)積累的廣度和深度,那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽市20xx年中考作文要求以《關(guān)心》為題作文,當(dāng)不少考生把目光鎖定在人類的親情時(shí),有位考生卻把愛心投向與人類息息相關(guān)的地球,文章將“綠蔭如蓋的大地”、“浩瀚無垠的大海”、“交錯(cuò)分布的江河”分別喻為地球,“美麗的肌膚”、“藍(lán)色的衣裳”和“奔流不息的血脈”并引入被喻為“地球之肺”的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上“炎癥”等知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容。由于新知迭出,讀者獲得了知識(shí)和情感的雙豐收。
2、以事出新
初中三年的學(xué)生生活常常進(jìn)入考生的選材視野,但雷同者多,出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上,給人“人有我新”之感。浙江寧海市20xx年中考作文要求以“明天”為話題自選角度寫一篇文章。不少考生取“明天”的引申義構(gòu)思,有位考生卻取“明天”的本義作文,擬題《明天就是中考》,記敘了“擠獨(dú)木橋”的前一天老爸贈(zèng)送“作戰(zhàn)武器”派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事,并在“后記”中這樣結(jié)束全文:“粗硬的派克正在舞動(dòng),已被小米粥填飽的肚子正在提供能量,nike在忠實(shí)地記錄時(shí)間……”有的同學(xué)把敘事的筆觸延伸到考場(chǎng),更體現(xiàn)出所選角度之新。更有獨(dú)具眼光的作者把敘述的時(shí)空就鎖定在眼前的語文考場(chǎng)。20xx年武漢市中考作文要求以“服務(wù)”為寫作范圍,自擬題目作文。有位考生別出心裁,所敘時(shí)間變一般考生的“過去進(jìn)行時(shí)”為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”,自擬題目《謝謝您,護(hù)花使者》,敘述自己在語文考場(chǎng)上的兩次意外(一次墨水用完,一次鼻子出血),兩次得到“如慈母般”的穿白裙的監(jiān)考老師的關(guān)心和鼓勵(lì)的具體經(jīng)過。文中的“護(hù)花使者”身份特殊,所處時(shí)空特殊,這些都閃耀著作者創(chuàng)新思維的火花,使“服務(wù)”這一文旨演繹得別具魅力。
3、以能出新
這里的“能”指某種特長(zhǎng)或技能。如果你能選擇“人無我有”的“能”作為題材,并在文中不斷亮出有關(guān)此“能”的'種種術(shù)語,那么閱卷老師的眼睛會(huì)為之一亮,你的文章也就會(huì)因此而脫穎而出。江蘇南通市中考作文要求以《我發(fā)現(xiàn) 》為題寫一篇文章,有位小學(xué)四年級(jí)就學(xué)會(huì)下象棋的考生把目光投向自己的特長(zhǎng),在題目的橫線處填上“棋如人生”四字。文題將特長(zhǎng)與哲理思考融于一體,已見出手不凡;行文時(shí)又以對(duì)比手法分析不同類型的棋手的性格和心理特點(diǎn)及其結(jié)局,由棋藝世界的副贏得失聯(lián)想到生活之帆的順逆進(jìn)退,諸如“……工于心計(jì)的高手第一局故意輸給對(duì)手,以增對(duì)手的傲氣,滅其防備之心,而暗探對(duì)手套路,且言‘君子讓頭局’,真可謂名利雙收了,爾后避人之長(zhǎng),攻其之短,處處陷阱,請(qǐng)君入甕,直殺得對(duì)手連局皆輸,俯首稱臣為止”。這些體現(xiàn)技能的用語不時(shí)亮出,更使文章增添了創(chuàng)新的色彩。
4、以悟出新
以悟出新就是在文中展示充滿個(gè)性的思考和別具慧眼的發(fā)現(xiàn)。武漢考生寫的《本店微笑服務(wù)》就是一例。文章描寫“誠(chéng)信商店”微笑迎賓、笑著問話、笑著介紹、笑著送別甚至笑著耍賴的種種細(xì)節(jié),述說了“我”在“笑”的迷惑下被欺詐的經(jīng)歷。文章選材之新不僅體現(xiàn)在事件本身,更體現(xiàn)在作者精辟的理性思考。結(jié)尾處,作者不是一嘆了之,而是由事而“悟”:“再美的微笑也掩蓋不了商品的假冒偽劣本質(zhì),最好的服務(wù)莫過于保證商品的質(zhì)量!弊髡卟皇呛(jiǎn)單的否定“微笑服務(wù)”,而是在呼喚一種內(nèi)外皆美的人文精神的回歸。這樣的感事悟理,視角新穎而不落俗套,給人啟迪。
5、以情出新
情貴真,而真情是個(gè)性化的。圍繞個(gè)性化的真情選材,便能以情動(dòng)人。湖北荊州市20xx年中考要求自擬題目作文,題目中必須含有“喜歡”一詞。有位考生擬題《我喜歡童年的竹林》,敘寫在山區(qū)竹林里與小伙伴“搖雪”“覓果”“蓋小屋”等生活片段,著重抒寫了“我們從家里偷出繩子,牢牢地拴在竹子上,做成秋千,搖啊,蕩啊,搖出我心中的歌,蕩圓我心中的夢(mèng)”這份獨(dú)特的情。綿綿的鄉(xiāng)情,充滿自由歡樂和童趣的友情,流淌在字里行間,一直流入讀者的心田,使人久久難忘。因?yàn)檫@產(chǎn)生于山區(qū)竹林間的秋千下和小屋中的情味,個(gè)性色彩鮮明,是很多讀者所未曾經(jīng)感悟過的,因而是全新的、動(dòng)人的。
[9—1]
有一位老師在作文課上,畫了這樣一幅畫:上面是一個(gè)光芒四射的太陽,太陽下是一把傘,傘下有一盆仙人球。要求學(xué)生根據(jù)這幅圖畫寫一篇議論文。
導(dǎo)思:立意是文章的靈魂,它對(duì)文章起著決定性的作用,假如我們能在這方面推陳出新,就會(huì)獲得意想不到的效果。①大多數(shù)同學(xué)經(jīng)過分析,可能會(huì)提煉出“過分的愛就是害”這樣一個(gè)觀點(diǎn),雖然不算錯(cuò),但總覺得有些膚淺。②如果你將“太陽”比作地方政府,將“傘”比作地方保護(hù)主義,將“仙人球”比作鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的假冒偽劣產(chǎn)品,從而揭示出“仙人球”之所以肆無忌憚,就是因?yàn)橛小疤枴焙汀皞恪钡谋幼o(hù),才得以屢禁不止,并泛濫成災(zāi)的道理。③也可以認(rèn)為太陽象征法律,傘象征高官,仙人球象征不法分子。一些不法分子只所以會(huì)肆無忌憚地干壞事,就是因?yàn)橛小皞恪钡谋Wo(hù),“傘”一旦被撕破,他們就會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。這樣的立意,能不令人耳目一新?能不得到好評(píng)嗎?
創(chuàng)新作文 篇5
“哎呀,老張,你這個(gè)籃子太好了……”幾個(gè)鄰居在夸我的'爺爺呢!桌面上擺著一個(gè)籃子,籃子底部還有個(gè)小漏孔……
怎么回事呢?
記得上次回老家,奶奶去菜園了,家里剩我和爺爺!靶『,過來幫爺爺抓下鴨子!睜敔斀兄N衣v騰地走過去,定在那,心想:我的天,不敢抓呀……。爺爺也看出了我的心思,后來叫了鄰居小林阿姨過來幫忙。
飯后,爺爺抽著煙坐那深思:如果有個(gè)工具,能裝著鴨子,一個(gè)人也能做就好了。于是,爺爺就找來許多編織繩,繩子交錯(cuò)著一下一下編起來,籃子編好了,我拿個(gè)小南瓜試裝下,袋子變形了,不夠牢固。我泄氣得坐下……哎!有了,不知爺爺從哪又拿來一捆塑料編織帶,這種材質(zhì)硬,不容易變形。忙活半天后,一個(gè)新籃子誕生了,終于成功,大家臉上都露出了笑容……
爺爺把它掛在木樁上,就像個(gè)小籃球架……
“這以后做事更方便了,小涵,去我家吃鴨肉!备舯卩従油醮蟛呛堑卣f。
小小的創(chuàng)新給大家?guī)碓S多便利,美好源于生活。
創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就好像一盞明燈,在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),走向成功之路。
翻開人類歷史長(zhǎng)卷,有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過一系列的試驗(yàn)于探究,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說過,“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的'失敗,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神?茖W(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦,可謂是世界上讀書最多的人,他閱讀過的書不計(jì)其數(shù),可最終卻毫無建樹,原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬卷書,也是徒勞無益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能夠?qū)W有所成只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能夠在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動(dòng)起來,讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧!
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
從前有一種病,只要人得了這種病,便無藥可治,只能夠慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家,他不幸得了這種病,他四處求醫(yī),也沒有將病治好。有一天,他聽說有個(gè)村子里有一口能夠治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能夠治好這種病。化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了。化學(xué)家對(duì)井水產(chǎn)生了興趣,對(duì)井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝,對(duì)這種病有神奇功效。
中國(guó)有名古話,常有所疑,是創(chuàng)新的`開端。勇于破疑,是他新的動(dòng)力。就是說一個(gè)人如果能夠用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象,就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力。常年喝井水的村民沒有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問,而化學(xué)家則對(duì)井水產(chǎn)生了疑惑,最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。如果說化學(xué)家僅僅因?yàn)榫魏貌「械綉c幸,那么可能永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說明了創(chuàng)新精神對(duì)于我們的重要性。
各行各業(yè)都需要發(fā)展,如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識(shí),那么它只會(huì)停滯不前,反而有可能會(huì)倒退。只有堅(jiān)持創(chuàng)新精神,勇于實(shí)踐,行業(yè)才得到發(fā)展。
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國(guó)家,才能夠讓自己立于世界強(qiáng)國(guó)之林。市場(chǎng)是無情的,競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,只有堅(jiān)持創(chuàng)新,個(gè)人才能夠體現(xiàn)價(jià)值,企業(yè)才能夠獲得優(yōu)勢(shì),國(guó)家才能夠繁榮富強(qiáng)。
創(chuàng)新作文 篇8
如果你是一名顧客,你一定想見識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員,你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于,愛寫作的你,你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
聽我舉了這么多例子,知道我想說什么了吧。
沒錯(cuò),就是——求新。
求新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過,從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過,從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝,今天的蒼穹下還會(huì)有滿目的繁榮文明嗎?
為什么要?jiǎng)?chuàng)新?古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹!敝挥星笮虑笞,事物才會(huì)有生命力,太陽每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù),不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的`理解、肯定與支持,總是需要一個(gè)過程的。90年代初期,內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè),個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生,但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè),靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時(shí)至今日,咨詢顧問業(yè)在社會(huì)中的作用已越來越大,再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅(jiān)持的勇氣,能有今天的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。
因此我們要說,在創(chuàng)新過程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對(duì)從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說:我敢做了,去做了,終于做到了。
魯迅先生說:我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是運(yùn)動(dòng)員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
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