現(xiàn)代文到底欠孩子們什么閱讀附答案
前不久，一位名叫北野的作家曾提出這樣一個(gè)論點(diǎn)：即民族的較量實(shí)際是年輕女人的較量。他通過在不同國家所見到各類不同的年輕母親對(duì)孩子的教育方式而得出這樣的結(jié)論。
北野說有一次他到一個(gè)英國朋友家去玩，這位英國朋友有個(gè)3歲的孩子，非要跟北野一塊兒洗澡，北野就敷衍他，你先洗，我一會(huì)兒就去。等阿姨給他洗完澡后，北野沒有去，這孩子哭了，說北野騙他，孩子的媽媽跟北野急了：你怎么能騙孩子呢？你既然答應(yīng)和孩子一塊兒洗澡就要跟他洗……而在中國，差不多每位年輕的母親都會(huì)對(duì)孩子說：“乖乖聽話，媽媽給你買糖吃，聽媽媽話，乖乖去上幼兒園，媽媽替你買小汽車，乖乖聽話，媽媽為你……”至于自己對(duì)孩子的承諾是否能實(shí)現(xiàn)，那是另外一回事，管不了那么多，中國孩子幾乎都是在受騙的環(huán)境中長大的。在這樣的養(yǎng)育方式下，他將來必然形成這樣一種人格——對(duì)別人充滿戒備，騙別人心安理得。你還指望他相信別人嗎？這就是多疑病的原因。
還有一次北野在農(nóng)村親眼見到，幾個(gè)小孩在一起玩，其中一個(gè)被另一個(gè)欺負(fù)了，那個(gè)被打的孩子?jì)寢寔砹耍瑓柭暫鸬溃骸澳愀蓡岽蛩�，再打我揍死你�！倍谟娺^同樣的場(chǎng)景，那位被欺負(fù)的孩子的母親卻對(duì)另外幾個(gè)孩子講：“你們?yōu)槭裁匆圬?fù)他呢？難道你們不友好嗎？”她在跟小孩講理，而那位中+國媽媽對(duì)孩子“沒有什么理可講”，這種教育方式起碼有兩點(diǎn)不好的后果：一是使孩子養(yǎng)成依賴性，依賴強(qiáng)權(quán)；二是會(huì)養(yǎng)成一種非理性性格。
有人曾問過，父母到底欠子女什么？其實(shí)什么也不欠，就只欠把好的.道德品質(zhì)給子女。而這，恰恰就是民族未來的命運(yùn)！
1．第2、3自然段運(yùn)用了什么寫作方式？這樣寫有什么好處？
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2．如果把“在這樣的養(yǎng)育方式下”中的“養(yǎng)育”一詞換成“教育”，你認(rèn)為好不好？為什么？
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3．中國媽媽與英國媽媽對(duì)待孩子打架的不同態(tài)度，說明了什么？這樣下去會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果？
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4．使孩子養(yǎng)成依賴性和非理性性格的教育方式是怎樣的？如何改變這種教育方式？
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5．作者為什么認(rèn)為道德品質(zhì)關(guān)系著民族未來的命運(yùn)？
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參考答案：
1．對(duì)比的方法。更容易使人明白其中的道理。
2．不好。因?yàn)閶寢屩饕窃凇梆B(yǎng)育”孩子，這里用“養(yǎng)育”恰恰說明中國媽媽不僅要撫養(yǎng)孩子，更應(yīng)該教育孩子。
3．中國媽媽的教育方式需要改變，否則會(huì)影響孩子的一生，甚至影響一個(gè)民族的未來。
4．遇事不和孩子講道理，強(qiáng)行管制和保護(hù)。必須尊重孩子，站在孩子的角度去思考，去說話，去做事。
5．因?yàn)楹⒆邮且粋�(gè)國家、民族的未來，他們的道德品質(zhì)不僅受上一代人的影響，也影響下—代人，他們的個(gè)性、處事方法直接影響事情的結(jié)果和意義，也就影響著周圍的人，乃至社會(huì)和民族。
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