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范成大《四時(shí)田園雜興》的原文是什么?如何理解?
四時(shí)田園雜興
新筑場(chǎng)泥鏡面平,家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動(dòng)②,一夜連枷響到明③。
采菱辛苦廢犁鉏④,血指流丹鬼質(zhì)枯⑤。無(wú)力買(mǎi)田聊種水⑥,近來(lái)湖面亦收租。
千頃芙蕖放棹嬉⑦,花深迷路晚忘歸。家人暗識(shí)船行處,時(shí)有驚忙小鴨飛。
注釋
、龠@組詩(shī)作于淳熙十三年(1186),作者在家鄉(xiāng)養(yǎng)病期間。
、谳p雷:形容打稻子的聲音。
、圻B枷:又作“連?”,打稻脫粒的農(nóng)具,有一長(zhǎng)柄,以軸連枷板,舉而翻枷擊稻,使粒脫穗。
、芰猓核兄参,果實(shí)外殼有角,肉可食,稱(chēng)菱角。
、莨碣|(zhì):形容顏貌憔悴枯瘦,不像人形。
、薹N水:在水面種植,如前句言種菱。
、哕睫。汉苫。放棹:放船。
賞析
《四時(shí)田園雜興》組詩(shī)六十首,它在思想內(nèi)涵上的豐富性和藝術(shù)表現(xiàn)上的自出新意,使范成大成為田園詩(shī)之集大成者。田園詩(shī)的大盛,是在以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派興起的盛唐時(shí)期,這類(lèi)詩(shī)歌的特點(diǎn)在于作者往往是以文人隱士的視角,在恬靜美好的田園風(fēng)光的描寫(xiě)中,寄托他們離塵絕俗的隱居之意。
同樣不需親自躬耕的范成大,在他的有些田園詩(shī)中也體現(xiàn)了這種文人雅意,他筆下的田園風(fēng)光同樣是恬靜美好的,但是,往往更具質(zhì)樸的泥土氣息和生活氣息,而非王維詩(shī)的世外桃源之境。無(wú)論從題材的瑣細(xì)還是作者靜觀萬(wàn)物的態(tài)度,范成大的田園詩(shī)都具有典型的宋詩(shī)特色,體現(xiàn)著融合了時(shí)代風(fēng)尚的田園新意。而且更多的創(chuàng)作是直接對(duì)田家勞作與苦樂(lè)生活的描寫(xiě),“田家”成為其田園詩(shī)的絕對(duì)主角。而此前的田園詩(shī),無(wú)論是陶淵明的,還是王孟的,田園詩(shī)的真正主角都是他們自己。
《四時(shí)田園雜興》共六十首,分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五組,各十二首,都是七絕。這組詩(shī)全面地反映了農(nóng)民的勞動(dòng)生活和農(nóng)村的風(fēng)土人情,以及農(nóng)民所受到的壓迫剝削的苦難。“新筑”詩(shī)表現(xiàn)田家勞作生活,在作者以散點(diǎn)透視的方式描繪出煮繭、織布、踏車(chē)、打稻等一個(gè)個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)景時(shí),田家的辛勞、樂(lè)觀與對(duì)微薄希望的憧憬也一并從字里行間顯現(xiàn)出來(lái)。然而微薄的希望也往往歸于失望,“采菱”詩(shī)寫(xiě)田家在天災(zāi)人禍中難以為生,又寫(xiě)失去土地的采菱人的悲慘生活,其中正體現(xiàn)著他對(duì)田家的深沉憂慮。當(dāng)然,范成大田園詩(shī)之特色不僅在于繼承前人傳統(tǒng),以悲憫的情懷寫(xiě)出田家之苦,還在于全面反映田家生活,表現(xiàn)田家之樂(lè)與風(fēng)俗民情。這種田家之樂(lè)不同于王、孟筆下寄托著隱居情懷的雅士之樂(lè),而與范成大所描繪的田園風(fēng)光一樣,充滿(mǎn)了真實(shí)、質(zhì)樸的泥土氣息。如“千頃”一詩(shī)表現(xiàn)荷塘嬉戲與日暮晚歸,此前李清照有《如夢(mèng)令》詞:“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。日暮晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺!狈对(shī)題材內(nèi)容與之頗為相似,而濃郁的農(nóng)村生活氣息與李詞表現(xiàn)士族少女的嬉戲的清新雅致則判然有別。“烏鳥(niǎo)”與“晝出”二詩(shī)皆以村童為主角,更是充滿(mǎn)盎然之趣,同時(shí)在他們既是游戲、也是勞作的放鴨、種瓜的活動(dòng)中,不難感受到真實(shí)的田間鄉(xiāng)野的特色。
范成大對(duì)田家的關(guān)注,并非限于閑居石湖農(nóng)村期間,而是由來(lái)已久。他早年所作的《刈麥》、《插秧》、《曬繭》、《科!、《勞畬耕》等詩(shī),無(wú)論在內(nèi)容還是藝術(shù)表現(xiàn)形式上都已為《四時(shí)田園雜興》奠定了基礎(chǔ);同時(shí)也表明范成大對(duì)田家之苦的表現(xiàn),與其說(shuō)是沿襲《詩(shī)經(jīng)·七月》、陶淵明和張王樂(lè)府的田園詩(shī)傳統(tǒng),不如說(shuō)突出地體現(xiàn)了宋代文人士大夫悲憫天下的特點(diǎn),體現(xiàn)了他們關(guān)心百事、關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)。正是抱著“關(guān)心百事”與“關(guān)懷現(xiàn)實(shí)”的態(tài)度,范成大的田園詩(shī)又不僅限于對(duì)田家之苦的表現(xiàn),而是充分反映了田家勞作、節(jié)慶、風(fēng)土人情、苦樂(lè)生活的方方面面,既不美化,也不隱晦,真實(shí)地勾勒出南宋農(nóng)村的生活畫(huà)卷。
從藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)說(shuō),《四時(shí)田園雜興》的絕句組詩(shī)形式也是田園詩(shī)傳統(tǒng)上的一次創(chuàng)新。如果說(shuō)《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》的四言體和陶淵明田園詩(shī)的五古都是體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)所流行的詩(shī)歌體式,此后田園詩(shī)人則或用律體,或用古體,要么體現(xiàn)唐宋時(shí)風(fēng),要么有意效仿陶詩(shī)之古淡,而極少有人用絕句體尤其是絕句組詩(shī)的形式來(lái)寫(xiě)田園詩(shī)。從詩(shī)歌體式的傳統(tǒng)來(lái)說(shuō),王昌齡曾有七絕組詩(shī),但范成大的田園七絕組詩(shī)與盛唐絕句的風(fēng)調(diào)卻截然不同。絕句雖起源于民歌,經(jīng)過(guò)初盛唐文人的改造,已變得情韻悠然、含蓄蘊(yùn)藉,而范成大田園七絕組詩(shī)的風(fēng)格更多地是受到了中唐以后民歌絕句的影響。中唐文人劉禹錫等多摹擬民歌作竹枝詞,影響所及,范成大也有《夔州竹枝歌》九首、《圍田嘆》四絕等組詩(shī),這些民歌體皆為七絕形式,天然清新、明快自然,《四時(shí)田園雜興》就從形式到風(fēng)格都與絕句體民歌頗有淵源,范成大以此表現(xiàn)田家生活與風(fēng)土人情,可謂相得益彰。
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