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《學(xué)者有四失》原文及譯文鑒賞

時(shí)間:2022-09-24 08:49:57 古籍 我要投稿
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《學(xué)者有四失》原文及譯文鑒賞

  【原文】

  學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之英同也。知其心,然后能救其失也。教也考,長善而救其失者也(2)。

  【注釋]

  (1)本節(jié)選自《學(xué)記》。(2)長(zhang):助長。

  【譯文】

  學(xué)生可能有四種過失,當(dāng)教師的一定要知道。人的學(xué)習(xí),可能錯(cuò)在貪多,可能錯(cuò)在求少,可能錯(cuò)在不專注,可能錯(cuò)在不求進(jìn)取。這四種果實(shí)產(chǎn)生的原因,其心理狀態(tài)是不同的。了解了心理狀態(tài),然后才能糾正他們的過失。教育的目的,就在于發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長處,糾正他們的過失。

  【讀解】

  了解學(xué)生的不同心態(tài),然后對(duì)癥下藥,算是說到了點(diǎn)子上。任何磁器活了。方法都不是一種固定的模式,它必須有一定的針對(duì)性。沒有金鋼鉆,就攬不了失去了針對(duì)性方法就成了無的之矢。

  就人而言,針對(duì)性的根本是抓住心理狀態(tài)。就像醫(yī)生治病,首先要找出病因所在,然后才知道用什么手段進(jìn)行治療。學(xué)生的學(xué)習(xí)出了毛病,根本原因就在心理狀態(tài)。所以,真正好的老師,首先是個(gè)好的心理學(xué)家,而不是只是懂得一些條條框框的空談家。

  儒家對(duì)教育的重視和全面研究,在中國古代幾乎可以說是達(dá)到了登峰造極的地步。他們討論的問題之全面、深入、細(xì)致,完全是前無古人的。

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