功成不居的成語(yǔ)解釋
【漢字書(shū)寫(xiě)】：功成不居
【漢語(yǔ)注音】：gōng chéng bù jū
【成語(yǔ)出處】：春秋．老聃《老子》第二章：“生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗避，是以不去。”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指不居功自傲。
【功成不居的意思】：功：功績(jī)；居：承當(dāng)，占有。原意是任其自然存在，而不去將其占為己有。后形容立了功而不把功勞歸于自己。
【功成不居的近義詞】：功成弗居；
【功成不居的反義詞】：功臣自居、居功自傲；
【功成不居的故事】
春秋時(shí)期，老子曾經(jīng)提出這樣的觀點(diǎn)：一切事物都有它的對(duì)立面，假如失去了對(duì)立的一個(gè)方面，另一個(gè)方面也就不存在了。老子用下面這些話(huà)，開(kāi)誠(chéng)布公地表達(dá)了他的思想：普天之下的人都知道怎樣才算美，這就有惡了。普天之下的人都知道什么是善，這就有惡了。所以，有和無(wú)互相產(chǎn)生，難和易對(duì)立形成，長(zhǎng)和短對(duì)比出現(xiàn)，高和低互相存在，音和聲對(duì)立和諧，前和后不能分離，這是永恒不變的`真理。因此，圣人用無(wú)為來(lái)處事，用不言來(lái)教導(dǎo)，任憑萬(wàn)事生長(zhǎng)變化，不去管它，生養(yǎng)了萬(wàn)物而不占為己有，推動(dòng)了萬(wàn)物而不圖報(bào)答，事業(yè)成功了但不夸耀，正因?yàn)椴豢湟�，所以他赫赫有名的功�?jī)永不失掉！
【功成不居例句】
清．無(wú)名氏《杜詩(shī)言志》卷六：“看他前九首，便是一位努力從王之人，而以功成不居終之�！�
高陽(yáng)《慈禧全傳》五十七：“當(dāng)年胡林翼刻意交歡于官文，但求能暢行其志而功成不居，推讓于官文的苦心孤詣，鄂中老吏，都能娓娓而言，何璟自然記得�！�
司馬翎《帝疆爭(zhēng)雄記》一百九十六：“少師父雖是功成不居，但這種大恩大德豈能抹煞不讓他知道？更何況少師父還要將貴門(mén)秘藝傳授與他，這些經(jīng)過(guò)焉能不說(shuō)？”
【功成不居造句】
跟形形色色的魑魅魍魎作過(guò)驚心動(dòng)魄的爭(zhēng)斗，顯現(xiàn)了愛(ài)國(guó)分子威武不屈、功成不居的寶貴品格。
孫中山先生、戴高樂(lè)將軍和華盛頓將軍，這三個(gè)真正的政治家，他們真正做到功成不居，非常偉大。
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